第19章 异梦突显示何兆

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  惨淡的月光铺满大地,天地间一片寂静。
  往日里热闹的村子,此时空无一人,道路两旁的房子全都了无声息,哪怕一丝灯火都没有看到。
  看着眼前的一幕,我的心就是一揪,隐隐间一种说不清道不明的感觉围绕在心头,沉重,疼痛瞬间就充满了我的身心。
  看到这样的情况,我心里已经隐约有了答案,只是我却根本不敢相信。村子被女鬼攻破了?我只是睡了一觉而已,为什么这么点时间里村子就被攻破了?
  人呢?我举目四望,四周还是之前的样子,寂静,无人。
  全都死了吗?不可能,才这么点时间,更何况我之前一点都没有觉察,哪怕我睡着了,也不应该这样悄无声息的就被鬼物攻破,至少也会有一点响动。就算普通人会被鬼物无声无息地杀死,但是师弟不可能也会被这么轻易的杀死,哪怕师弟这个半调子比我还不如,但是至少还能抵挡一二,只要有一丁点的声响,我也肯定觉察了。
  对了,师弟呢?想起师弟,我不由就是一阵慌乱。我明明记得晚上回来的时候,他就睡在我旁边床的,现在怎么不见了?
  顺着记忆中的道路,我拼命地向着庙里跑去,寂静的四周没有一丝声响,耳畔只有我自己的脚步声……
  看到紧锁的大门,我上前就用力推着,一边推,一边喊着胖墩的名字。
  平时很容易推开的大门,此时却异常牢固,仿佛有千斤力道一样。情急之下,我顾不上其他,身子就向着大门撞了上去。
  “嘭……”就在我撞了七八下后,大门终于在一声沉闷的响声中打开了。
  “胖墩,你在哪里?我是师兄,你快出来!”我一边喊着一边向着卧房跑去。
  推开卧房的门,里面的景象却让我心中更加焦急:两张对面铺就的木床上被褥整齐叠放着,蚊帐也好好地挂着……
  看到没人,我赶紧转身就跑出卧房向着供奉大殿跑去。
  只是大殿中依旧是一个人都没有,香炉里插着的油烛照亮着整间大殿,只是大殿中三清圣人的神像,胖墩的身影却根本就没有。
  “胖墩,师弟……”我全身的力气一瞬间就被抽空,身子不由地就瘫坐在地上……
  “师兄,你怎么了?”一个声音凭空在我耳畔响起。
  我感觉整个身子都在晃动着,四周的景物也跟着在天摇地动,无尽的白光忽然充斥满我的视线。
  就在我眼中只剩下白光的时候,眼前的景象一变,一个圆圆的脑袋就出现在了我的眼前。
  “师兄,你怎么了,是不是做恶梦了?”胖墩边拉着我的手边对着我道。
  看到胖墩就在眼前,我先是一喜,接着不由地伸手就暗暗掐了自己一把。感觉到被掐后的疼痛,我终于确定刚刚的景象只是梦境而已,看着胖墩那关切的神情,我的心莫名一松,鼻子酸酸的,眼睛也有点湿润。
  “师兄,你……”
  “你什么你,师兄饿了,还不赶紧去准备早饭。”听到胖墩的话,我赶紧低了低头掩饰着,吆喝着让他准备早饭。
  “师兄……”听到我这么大声地吆喝,胖墩不由就是一愣。
  “我没事,你赶紧去准备一下,今天还有很重要的事情要做。”怕刚刚自己故作严厉的话吓到胖墩,我赶紧轻声对他解释道。
  “师兄,早饭已经做好了,你赶紧起来吧。”胖墩听到我的语气变得轻柔后,原本有点委屈的表情立马就变得一松,赶紧就对着我道。
  又是交代了一番后,胖墩就跑去做准备了。看着胖墩离开时的背影,我不由地就想起了彼此间相处的几年,虽说我两名义上是师兄弟,但是我一直以来都是把胖墩当成自己的弟弟一样看待的。
  想到梦中的那变得荒凉的村子,那了无人烟的景象,那种莫名的心痛,我的心里就是一阵沉重。虽说是梦,但是如果真的对付不了女鬼的话,一旦女鬼攻破村子,梦中的景象未必就不会变成现实……
  似是很久,似是一瞬间,当我从思绪中回到现实后,想起抵挡不住女鬼后那种种后果,不由地紧紧握住了拳头。脑海中又是浮现着胖墩的身影,那天真地有点傻的样子,心中不由地就下定了决心,这样的情况绝对不容放生,哪怕要用我的命来换。
  ……
  开坛作法多有讲究,法坛的搭建,祭品的选择,主持作法的法师等等都是有严格要求的。但事情并不是一成不变的,因为世间万物本就是瞬息万变,所以有时候就得要变通。
  此次开坛做法,本来就法坛的搭建而言,就应该要选择一个良辰吉日,并且开坛的时辰也要选择好。但是事出从权,女鬼的复仇说不定什么时候就要到来,哪里还能等到良辰吉日,只能匆匆搭建就行了。
  祭品也是一个讲究,一般而言小的法事就简单一些,大的法事就要准备的丰厚一些。但是这么匆忙间,真的要是按照要求来做,可能光是所用的祭品一项就成问题了。
  祭祀一事由来已久,自古代以来就有种种祭祀,天地鬼神等等都有人祭祀。天地鬼神品阶各自不同,祭祀规模还有所需祭品也就相应不同。祭祀对象越是尊大,那么祭祀规模也就越大,祭品也就越是丰厚。祭祀对象,所需祭品,还有主持的法师,此中种种都要根据情况来一一分别对待。
  祭祀一事,所需祭品丰厚者多是“三牲”,而三牲也是有区别的。
  如果是祭祀神仙的,那么三牲祭品根据要求,要求就比较严格,根本就不可能短时间内得到。因为道家祭祀言麞、鹿、麂是玉署三牲。这样的三牲才是神仙喜爱的,但一时间哪里去找来这些东西呢,不说其他,直说次三样多为山间之物,平时也就村民打猎会猎到,普通人家哪里养有这样的动物。
  既然最好的祭品已经没法办到了,那么只能退而求其次,用民间的作法了。民间泛指三牲有大小之分,大三牲指羊、猪和牛;小三牲指鸡、鸭和兔。虽说还分大小,但是既然能做到,那么就要做到最好。所以此次我准备用大三牲来做祭品,既然是要用大三牲做祭品,那么自然就要用到牛。
  原本提议祭品要用到牛的时候,村长也曾有过犹豫,毕竟这年头,牛的重要性是不言而喻的。农家之中春耕秋收,无论是耕田播种,还是日常所用都离不开牛。所以历来牛对于人们来说都是十分重要的,甚至已经不单单民间重视牛,哪怕官家也是对牛十分重视,并且为了保护牛历来都有律法所限,禁止无故杀牛。
  西周时就规定“诸侯无故不杀牛”,可见从西周开始都严禁任意杀牛,并且限制的对象还是诸侯。等到了汉代,《汉律》规定只有年老体衰之牛才可以杀,唐以后诸朝法律规定只有自然死亡之才牛许吃肉。并且所有的牛都有户口,杀老病之牛也要报备获准后才行,无故违者甚至要处极刑。
  但是现在已经是生死攸关了,那还能顾忌其他,女鬼要是攻破村子,那么全村估计都要完蛋。所以村长只是稍稍犹豫了一下,就接受了杀牛的这件事,毕竟两权相害取其轻,这点见识村长还是有的。
  其他的都能代替或者将就,对开坛做法的效果都影响不大,但是开坛做法的主持者如果能力不够,那么效果就要大打折扣了。开坛做法对于主持者的要求说高不高,说低也不低,也就是主持者是已经出师的道公。
  所谓出师,就是在师父认为其弟子已经具备了作为道公的德行以及能力了,这时师父就会开坛做法,奏请历代祖师以及诸天神灵,说明其弟子已经具备作为道公的能力了,以后将以道公作为职业。这样的做事为了让其弟子在诸天神灵处报备,以便将来作法等等都会得到神灵的认可,这样就能对事情起到事半功倍的效果。
  比如像我现在作为法事的主持者,法事的效果就要打折扣,因为我没有受戒出师,只能算半个道公。没有受戒出师的,哪怕能作法事,但是与灵神的沟通,法力的大小等等都将受到种种限制,这也是我为什么在其他的条件上要求最好的原因……
  法坛早已搭建完成,四方桌子上檀香青烟袅袅,油烛燃烧旺盛迎风咧咧作响。祭品等等也早就摆放好了,由于是吩咐胖墩亲自摆放的,所以也没什么行差踏错。
  开坛作法前必须要做一道净坛仪式,因为要请神灵下凡,而神灵是最喜爱洁净的,所以这道仪式很重要。略微整理衣冠后,我就来到法坛前朝着法坛礼拜过后,就开始念诵祭文。
  等到念诵了一番后,我就以后持檀香,一手端着一碗清水开始了净坛仪式了。脚踏罡步而行,口中念诵着经文,边诵经文边把檀香的香脚往碗里伸进去。香脚犹如蜻蜓点水一般,轻轻一点水面就朝着前方甩去,几滴清水顺势朝前滴落。
  如此一番就是清净一个方位,天地四方都要净化,所以其他几个方位也要如此施为。等到四个方位都清净过后,就已经算是完成了这道仪式。
  净坛仪式之后,就是今天的重头戏了。今天开坛做法是为了封路,而封路所要用到的符箓等等都是要开光的,不然就根本不具备灵性。而要给这些物品开光,则必须要请神降临,通过奏请神灵给这些物品加持灵性。
  口诵经文,手持檀香,我依次不停地对着一样样物品凌空虚划。等到所有物品都虚划印记后,我赶紧拿起法印沾染了早已准备好的朱砂,对着这些物品一一印下。
  等到物品被法印印过后,这些物品就已经算是开光完成了,它们现在已经具备灵性,不再是简单的凡物了。
  经过这么一番开光后,此时我的衣物都湿透了,浑身也是一阵乏力,毕竟这样的工作太消耗精力了。看着眼前带着朱红印记的物品,我不由地松了口气,总算是完成了,虽说效果如何现在还不知道,但是我已经尽力了,只能是尽人事听天命。
  既然物品已经开工完成,那么就要拿去开始封路了,可是就在我收拾东西准备去封路的时候,无意间看了一眼香炉,却是让我原本还算轻松的心情再次变得沉重了起来。

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