第101章 立幡结阵囚恶鬼

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  黑芒彷如利箭,瞬息之间就急射到了一件被移开的屏风上。
  嘭。
  顺着一声巨响,屏风就被这黑芒给击毁,纸木碎屑在屋子里四射飘荡。
  随着屏风被毁,外公的身形也显露了出来。
  此时外公正身穿法袍,手中拿着法剑法印,神情严肃地看着鬼物。
  “哼,我当是谁,原来不过是一个多管闲事的老道公。我今天就领教一下你的道行怎样,居然敢管我枯骨山的闲事。”
  鬼物说着,就挥舞着鬼物,向着外公扑去。
  看到鬼物向着外公而去,我赶紧向后挪动,尽量离开远一些,一避免等一些他们的交战。
  面对鬼物的攻击,外公没有退缩,提剑就迎了上去。古朴的法剑早已看不出年代,唯有那剑身上的淳厚古朴气息,不断向人们宣示着它的身份。
  黝黑的干枯鬼爪,带着呼呼的风声,向着外公抓去。鬼爪之上黑气弥漫,仿佛枯树老皮一般的鬼爪前端,金属色泽的指甲俨然其上。
  古朴的法剑,诡异的鬼爪,这两件阴阳之物,急速向着彼此撞击而去。
  嘭。
  随着法剑与鬼爪的对碰,火星自两者之间四射而出,向着周遭蔓延。
  阳与阴,本就是对立的,而道公与恶鬼又何尝不是对立的呢。
  代表着阳跟阴的法剑与鬼爪,在这一刻已经撞击在了一起,只是两者却是彼此都没有能奈何得了谁,在制造了一阵四射的火星之后,就彼此完成了试探。
  一爪被挡住,那鬼物却是并没有放弃,而是再度挥舞着,复又向着外公抓去。
  这一次,鬼爪却是直直朝着外公的胸口而去,意图直接攻击胸口要害。
  面对向着自己袭来的这一爪,外公临危不乱,手中法剑猛然回防,稳稳地挡住了鬼爪。
  礼来不往,非礼也。对于鬼物的两次攻击,外公在防御过后,却是发动了反击。
  法剑一提,剑身水平而持,猛地就刺向了鬼物。
  剑身豪光一闪,那布满剑身的微光就向着剑尖聚集,一点耀眼的光点就在剑尖闪耀着。
  法剑还没有攻击到鬼物,剑尖上的那点光点却是已经化成一丝光线,向着鬼物急射而去。
  这鬼物也是不凡,自身的格斗经验十分丰富,在那剑尖的光点没有攻击之前,他就已经向着旁边横移了身体。
  那丝光芒虽然极快,但是在鬼物提前闪避之下,却是没有击中他的要害。这瞬息而到的光芒,只是在鬼物的衣袖上留下了一个坑洞。
  在躲开这致命的光丝之后,鬼物却是欺身而上,向着外公再度攻击而去。
  鬼物此次的攻击,却是不单单速度更快,并且一双鬼爪都用上了。双爪或左右,或上下交错着着,而这不断交错的黑影,彷如翩翩起舞的飞蝶,纷飞在两者之间。
  那鬼物的攻击速度已经到达了一个极端,我的眼睛根本就跟不上节奏,眼中甚至没有办法捕捉到鬼爪移动的轨迹。
  只是这快速只是相对于我而言,面对鬼物那快到极致的攻击,外公手中的法剑却是不断挥舞,在身前形成了一道剑网。
  叮叮当当之声不绝于耳,火星更是不断在两者之间射出。
  鬼物在一阵急速的快攻之后,攻击的速度却是降下来了一丝,而就是这么一丝速度的下降,却是被外公捕捉到了。在法剑抵挡一番之后,手中一直没有动作的法印,猛然就向着鬼物轰击而去。
  鬼物不亏是经验丰富之辈,面对这突然而来的攻击,身子猛地往后一缩,就已经躲过的法印的攻击。
  只是鬼物以为这般就能躲开,却是大错特错了。外公在鬼物躲开法印的一击之后,手中的法印却是脱手而出,向着鬼物打去。
  仓促之间,鬼物只得双手回防,在身前交叠成十字形状,以期抵挡这急速攻来的法印。
  轰。
  随着法印轰击到鬼物的双手,一阵黑烟瞬间就自两者之间冒出,而鬼物更是被轰击得连连后退。
  “瘦狗!”
  外公忽然对着我大声喊道,而听到外公的喊声,我就知道这是之前商议好的信号来了。
  此时的我,已经站到了墙边,而在听到外公的声音之后,我对着手边的绳子,猛地就是一扯。
  随着我这么一扯,四道长形的布条自屋子上方翻滚而下,以东西南北四个方位为准,结成了一个阵势。
  这些长形的布条之上,却是描画着一些图案,正是观音菩萨的化身面燃大士。
  而这些长条行的布匹,却是称之为幡,为道公在做法事之时常用之物。
  此物不单单是在祈福拜神时经常用到,在对付鬼物时的作用也是十分巨大的。
  佛家《灌顶经》中曾言:“若人临终之日,当为烧香然灯续明,于塔寺中表刹之上,悬命过幡转读尊经竟三七日。所以然者命终人,在中阴中身如小儿,罪福未定应为修福,愿亡者神使生十方无量刹土,承此功德必得往生。亡者世若有罪业应堕八难,幡灯功德必得解脱。”
  这些幡更像是沟通上界神灵,以对某些鬼物自身的德行进行评判,而要是鬼物自身作恶多端,恶业缠身的话,在此幡下当被禁锢其身,其法不得施,身不可动。
  此幡的功能或是可超度鬼魂,或是可禁锢恶鬼,具体作用是什么,却是以主持法事的道公来决定。
  此时我们祭出此幡形成阵势,却是准备用这些幡来禁锢鬼物,以期对付于他。
  这四面大幡已经形成阵势,一股灵性就从四个方位的大幡自身而出,彼此之间更是遥相呼应。
  这阵势中的鬼物,在大幡组成阵势之后,立马就慌乱了起来,似是已经感觉到了这个阵势对他的威胁。
  鬼物猛地周身一阵黑烟翻滚而出,阵势形成的压制就被他暂时摆脱,随后身形就朝着一个方位急射而去,想要离开大幡形成的空间。
  此时这鬼物的速度虽然很快,快到眨眼即逝,肉眼都无法捕捉到他的踪迹。
  在鬼物周身冒出黑烟之时,大幡上的图案却是微微发亮,似是鬼物的抗争引起了反应。
  轰。
  大幡上的面然大士图案一阵光芒闪耀,而大幡之下,鬼物的身形却是显露了出来,其身形狼狈不堪,披头散发不说,头顶更是不断往外流着黑色的血液。
  这鬼物想要破阵而出,但是却被阵势给反弹,而他那消耗自身来提升的速度,在这阵势之下,却是丝毫没有用处。
  这鬼物当真是天真,以为能通过自损一些鬼气,就能逃离这个大幡所组成的阵势,结果却是碰了个头破血流。
  要知道这四面大幡之上,所描绘图案中的人物,正是面然大士。而这面燃大士却是大有来头,乃是观音菩萨的化身,是瑜伽施食法门中的鬼王,本就是专克制鬼物。
  看到鬼物被阵势所禁锢,外公口中却是念诵起了经文。
  “……复有他方国土,及娑婆世界,诸大鬼王。所谓:恶目鬼王、啖血鬼王、啖精气鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、摄毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大爱敬鬼王,如是等鬼王,皆来集会……”
  这经文正是《地藏菩萨本愿经》,这篇经文对于鬼物而言,却是专为消除其身之恶,从而能让鬼物改邪归正,正是道公用来超度鬼物时所用。
  随着外公的念经声响起,阵势之中的鬼物渐渐变得焦虑不安了起来,脸上更是随着念诵经文的声音,越发狰狞。
  看到这经文对鬼物又这样的奇效,我赶紧也跟着外公一起念诵。
  “吼……吼”
  随着我们的念诵,这鬼物浑身渐渐冒出了黑烟,脸上更是狰狞的恐怖,不断嚎叫着,似是在忍受着巨大的痛楚。紧接着,这鬼物就跌倒在地,随后更是猛地就不断以头撞击地面。
  鬼物的哀嚎声,以及头部撞击地面的声音不断响起,屋子里面一时之间就变得鬼哭狼嚎了起来。
  虽然鬼物表情痛苦,自身更是以头撞击地面,但是我们却是没有停下经文的念诵。因为此时鬼物这般模样,却是说明自身作恶多端,而且哪怕是现在被困住了,依旧没有悔改之意。
  之所以这般认为,却是因为这经文,但凡鬼物听到之后,虽然开始之时会有些反应,但是只要心中向善,那么只是开头之时会疼痛而已。而随着经文的念诵,但凡向善之鬼物,却是渐渐变得安详,周身的戾气怨气,都会消散掉。
  但是此时这鬼物不单单没有好转,更是随着经文的念诵,痛楚不断加剧,这只能说明他的心中不单单没有慢慢向善,恶念更是越来越盛,甚至于已经完全由恶念所主宰。
  念经的声音依旧在屋子中飘荡,而阵势中的鬼物却是越发的痛苦,哪怕是此时已经声音都喊不出来了,依旧不断重复地用自己的头部撞击着地面。而此时鬼物身上的所冒出的黑气,却是渐渐变得越来越多,这鬼物整个身子由头到脚,都在往外冒着黑气。
  随着这些黑气的冒出,鬼物的动作却是渐渐无力了起来,最后更是瘫软在地上,嘴中低声地哀嚎着。

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