第1249章 婚礼
朝天城是座大城，百万人口，每一天，城中都有无数的婚丧嫁取，喜怒哀乐在发生，只不过有的大操大办，尽人皆知，有的卑微如尘，无人理睬。
人是分等级的，历朝历代，各界各域，都是一样；在凡人城市中，虎踞高位的，当然是权贵阶层，然后是中层商贾，公门行走，最后才是平头百姓，
但在修真世界中，永远有一个阶层凌架于所有人之上，那便是修士阶层。
朝天城有很多修真世家，上万年来，起的起，落的落，走的走，来的来，这些位于修真界底层的家族式存在，总是会因为族中人才断层而湮没于世，再想起来，难如登天。
但也有极少数成了势的大家族，因为族中有大修撑腰，又有人才诸般经营，在漫长的时间长河中挺了下来，因为家族庞大，即使族中偶有后辈人材断层，也会在族中老祖的漫长生命的帮助下支撑过来，而风雨不倒。
这些大家族也分三六九等，家族有筑基是最基本的，在凡人面前他们是强的不能再强的存在，但在城中修真势力面前，就是垫底；家族中有金丹老祖撑腰，那已经是一方势力，有对朝天城左近大小事宜说话建言的权利。
最强盛的几个家族，族中都有元婴存在，或在族内潜修，或远在门派隐居，他们，才是这座城市真正的主人！
谷家，就是几个大家族之一，今日朝天城的主角也是他们，因为谷家的第一一九代嫡孙谷玉柱，要成婚了！
谷氏家族，在朝天城不是最强大的家族，但却是最有特点的家族，这源于他们比较特殊的血脉传承。
别的大家族，传承数百年后，其实主脉嫡脉支脉旁脉便早已传的夹杂不清，一句话，家族中只要有哪一支的子弟最终能成得元婴，那么这一支就是嫡脉！
这在家族传承中再正常不过，因为没有哪一脉能保证自己这一脉的后人就一定有成材者；但谷氏家族不同，他们的嫡脉就是嫡脉，自数千年前谷氏立族之日起，所有的元婴修士都出自嫡脉，其他支脉最多不过金丹，却再无能更进一步者。
谷氏的另一个特点是，一脉单传，子孙可能有很多，却都是女儿身，能传宗接代的便只一个男孩子。
这样的特点决定了谷氏对嫡脉男性传人的无比看重，哪怕他是个不能感灵的凡人，也保护的异常严密，务使为家族传下下一代之前，不使受到任何的伤害。
谷玉柱就是这样含着金钥匙出生的嫡脉传人，急万千宠爱于一身，是家族延续的重要一环；好在他很争气，十二岁便感气成功，现在已到了练气后期，有望冲击筑基，成为家族中又一个可能延续荣光的潜力股。
这个孩子本性很好，没有养成一些纨绔的习惯毛病，就是性子有些弱，在家听长辈的，出门道宫求学，则是听阿娇的！
但当他们做成一家之后，到底谁听谁的可就不好说的很，在这一点上，阿娇在家族力量面前，没有任何胜算。
重华结婚仪礼，从古代“六礼“，一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲，演变而来。
男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，才可继续；这是凡人之例，修士又有所不同，自己的意志喜好在里面起了更大的作用，毕竟，修士尊崇个人能力，也有能力去选择自己的自-由。
互换“庚贴“(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常“情况，则请算命者“排八字“，看年庚是否相配、生肖有无相克。
这些乱七八糟，自有一帮懂行的专业人士操-弄，也无需嫁娶双方太过操心，就像李绩前世的婚庆团队，你只需要给足银子，然后一板一眼的走下程序即可。
和世俗中的习惯一样，男女双方家族的实力地位，就决定了这次婚庆以谁为主，依谁为令；丁家在朝天城不过是凡人之家，且在凡人中都只能勉强算得上一句殷实，离富贵差的十万八千里，可想而知，当和谷氏这样的豪门修真大族结亲时，整个婚庆走向归谁而定，也就不言自明。
凡人的思想中有一个误区，总是觉的富贵之家，为传承万代，一定会选择强强联合，靠婚姻来增强豪族之间的纽带，这种想法很适合凡世，却不合适修真界。
在修真界中，那些大的家族传承更倾向于与小门小户的修士精英结成连理，有很多的考虑，比如更纯粹的血脉，道统，主次地位，等一些凡人理解不了的东西。
元婴的男家娶了元婴的女家，这成亲以后到底谁听谁的，就很难办；所以，像谷玉柱这样的大族子弟迎娶阿娇这样的小家碧玉，在修真界中便是再正常不过的选择，阿娇有些潜力根骨，模样又出色，正是大族首选的目标；反过来说，大族的出色小-姐们，也一定会选择那些寒门奋发之辈，都是一个道理。
议亲，定亲，过书红绿书纸，文定，小礼……这些繁复的过程都已走过，今日，终于到了迎亲的正日子。
一大早，庞大的迎亲车队便由谷府而出，八人抬大红花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时，坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。
大红花轿后是三十二挑杠箱，里面器物无数，绸缎丝被，珍饈美食，金银玉器，居家物品，应有尽有，大族嘛，是要讲究体面的，而且这些凡俗之物也不值钱；不过却引来沿途众多吃瓜群众的阵阵惊呼声。
放烟花、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。
人是分等级的，历朝历代，各界各域，都是一样；在凡人城市中，虎踞高位的，当然是权贵阶层，然后是中层商贾，公门行走，最后才是平头百姓，
但在修真世界中，永远有一个阶层凌架于所有人之上，那便是修士阶层。
朝天城有很多修真世家，上万年来，起的起，落的落，走的走，来的来，这些位于修真界底层的家族式存在，总是会因为族中人才断层而湮没于世，再想起来，难如登天。
但也有极少数成了势的大家族，因为族中有大修撑腰，又有人才诸般经营，在漫长的时间长河中挺了下来，因为家族庞大，即使族中偶有后辈人材断层，也会在族中老祖的漫长生命的帮助下支撑过来，而风雨不倒。
这些大家族也分三六九等，家族有筑基是最基本的，在凡人面前他们是强的不能再强的存在，但在城中修真势力面前，就是垫底；家族中有金丹老祖撑腰，那已经是一方势力，有对朝天城左近大小事宜说话建言的权利。
最强盛的几个家族，族中都有元婴存在，或在族内潜修，或远在门派隐居，他们，才是这座城市真正的主人！
谷家，就是几个大家族之一，今日朝天城的主角也是他们，因为谷家的第一一九代嫡孙谷玉柱，要成婚了！
谷氏家族，在朝天城不是最强大的家族，但却是最有特点的家族，这源于他们比较特殊的血脉传承。
别的大家族，传承数百年后，其实主脉嫡脉支脉旁脉便早已传的夹杂不清，一句话，家族中只要有哪一支的子弟最终能成得元婴，那么这一支就是嫡脉！
这在家族传承中再正常不过，因为没有哪一脉能保证自己这一脉的后人就一定有成材者；但谷氏家族不同，他们的嫡脉就是嫡脉，自数千年前谷氏立族之日起，所有的元婴修士都出自嫡脉，其他支脉最多不过金丹，却再无能更进一步者。
谷氏的另一个特点是，一脉单传，子孙可能有很多，却都是女儿身，能传宗接代的便只一个男孩子。
这样的特点决定了谷氏对嫡脉男性传人的无比看重，哪怕他是个不能感灵的凡人，也保护的异常严密，务使为家族传下下一代之前，不使受到任何的伤害。
谷玉柱就是这样含着金钥匙出生的嫡脉传人，急万千宠爱于一身，是家族延续的重要一环；好在他很争气，十二岁便感气成功，现在已到了练气后期，有望冲击筑基，成为家族中又一个可能延续荣光的潜力股。
这个孩子本性很好，没有养成一些纨绔的习惯毛病，就是性子有些弱，在家听长辈的，出门道宫求学，则是听阿娇的！
但当他们做成一家之后，到底谁听谁的可就不好说的很，在这一点上，阿娇在家族力量面前，没有任何胜算。
重华结婚仪礼，从古代“六礼“，一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲，演变而来。
男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，才可继续；这是凡人之例，修士又有所不同，自己的意志喜好在里面起了更大的作用，毕竟，修士尊崇个人能力，也有能力去选择自己的自-由。
互换“庚贴“(年龄、生辰八字)压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常“情况，则请算命者“排八字“，看年庚是否相配、生肖有无相克。
这些乱七八糟，自有一帮懂行的专业人士操-弄，也无需嫁娶双方太过操心，就像李绩前世的婚庆团队，你只需要给足银子，然后一板一眼的走下程序即可。
和世俗中的习惯一样，男女双方家族的实力地位，就决定了这次婚庆以谁为主，依谁为令；丁家在朝天城不过是凡人之家，且在凡人中都只能勉强算得上一句殷实，离富贵差的十万八千里，可想而知，当和谷氏这样的豪门修真大族结亲时，整个婚庆走向归谁而定，也就不言自明。
凡人的思想中有一个误区，总是觉的富贵之家，为传承万代，一定会选择强强联合，靠婚姻来增强豪族之间的纽带，这种想法很适合凡世，却不合适修真界。
在修真界中，那些大的家族传承更倾向于与小门小户的修士精英结成连理，有很多的考虑，比如更纯粹的血脉，道统，主次地位，等一些凡人理解不了的东西。
元婴的男家娶了元婴的女家，这成亲以后到底谁听谁的，就很难办；所以，像谷玉柱这样的大族子弟迎娶阿娇这样的小家碧玉，在修真界中便是再正常不过的选择，阿娇有些潜力根骨，模样又出色，正是大族首选的目标；反过来说，大族的出色小-姐们，也一定会选择那些寒门奋发之辈，都是一个道理。
议亲，定亲，过书红绿书纸，文定，小礼……这些繁复的过程都已走过，今日，终于到了迎亲的正日子。
一大早，庞大的迎亲车队便由谷府而出，八人抬大红花轿，抬轿者穿一色特制的缎子马褂，炫耀一时，坐花轿尚含有明媒正娶、原配夫人之意，女子一生只能坐一次。故夫妻吵嘴，妻子带在嘴边一句话：我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的，以此来炫耀高贵。
大红花轿后是三十二挑杠箱，里面器物无数，绸缎丝被，珍饈美食，金银玉器，居家物品，应有尽有，大族嘛，是要讲究体面的，而且这些凡俗之物也不值钱；不过却引来沿途众多吃瓜群众的阵阵惊呼声。
放烟花、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘(送娘)为使者，持名贴前往。