1-3-7，丹火之心
左氏丹道天下闻，可是药人无数的左家，依然不能炼出后悔药，就连二十六年前天下轰动的不死药，到头来都只是……都只是……
手上的白玉簪仿佛有千万斤重，生生压得左惟轩直不起身来。过去二十六年里面他所做的事、甚至他的整个人生，现在看来，都只是一场笑话。
曾经自以为背负了家仇的左惟轩，此刻不禁疑惑，二十多年来用尽了方法，盲目地去寻找着那个人，真的是因为仇恨吗？
不，那只是自欺欺人的借口，他只是在用仇恨去掩盖心中无以名状的欲望，就像左家在药仙一族的光芒掩盖下的龌蹉。
发生在左家的一切，都是天谴。
《史记》-封禅书所载，黄帝作宝鼎叁，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝亨。
又载，黄帝得宝鼎宛朐，问于鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’于是黄帝迎日推策，后率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，叁百八十年，黄帝仙登于天。
更有第叁说，闻黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号……
《史记》-五帝本纪有录，黄帝置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推筴。
自黄帝起，鼎便跟帝位有着莫大的关联，但凡登帝，必须先以鼎祭天，得天和后方可封禅，故登帝之前的祭天大典，又称为问鼎。
涿鹿之战，究其起源，乃是因少典之子姬轩辕与雷泽氏黎之子蚩尤争夺宝鼎宛朐而起。
宛朐原为姬轩辕之兄长神农姜氏所持，本为伏羲所铸，以记载天行历法之用，后见神农氏为炼药以愈人疲于奔命，苦无可用之器，便以宛朐赠之。 神农得鼎，以其炼百草以药人，宛朐有灵，得了药性，故又名神农鼎。
姬轩辕为夺宛朐，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。叁战，然后得其志。然宝鼎却在战乱之中落于蚩尤之手，故而诱发涿鹿之战，姬轩辕擒杀蚩尤，则诸侯皆以其为尊，天下有不顺者，从而征之，平则去，遂称帝，习得鼎上所载天行历法，传予世间。
姬轩辕有一弟名彻，善策，长为其左右，遂置为左监。彻受其封，后以左为姓，是为左彻。
左彻，便是左家先祖。
世传姬轩辕取首山之铜，与荆山下铸造天地人叁鼎以祭天，鼎成之日，黄龙现，盘旋于叁鼎之上，帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕帝之弓。因帝乘黄龙而去，故称黄帝。
帝登仙，其臣左彻者，削木象黄帝，帅诸侯以朝之。七年不还，左彻乃立颛顼，左彻亦仙去也。此后左家便以贤德而天下闻名。
左惟轩身为左家长子，先祖与黄帝的故事早已是倒背如流，如今回想，方发现原来多年来对这故事深信不疑的他，竟是愚笨至此。
今日方知，丹房之中那一方漆黑的古鼎，便是宛朐。
帝祖用于祭天称帝的宝鼎宛朐，为何竟会在以贤德闻天下的左家？
答案就藏在丹炉下的暗室之中。
左惟轩只恨自己过去二十六年当中，为何未有去丹房的废墟中搜索过，以致一时冲动犯下大错。
看过先祖左彻以及历代家主所留下的手札，左惟轩如今只觉得，这是一报还一报，左家合该遭此一劫。
「我等半神之躯，寿元数百乃千，数倍于凡人，然比诸神，十不足其一。闻宛朐为神农氏所用，有能益寿，遂策兄轩辕以往之……」
姬轩辕问鼎，原是左彻一手挑唆。此后叁百年，得了宛朐的二人想尽办法，仍无法为半神之体延寿，眼看寿元无几，左彻认为欲得神寿，需先得神体，神体何处可得？
答曰伏羲。
伏羲传神农氏以宛朐之后，沉眠于荆山之下。左彻与姬轩辕便借造鼎祭天之名，于荆山摆下困龙阵，以宛朐上所载之法将伏羲唤醒，群起而攻之欲夺其神体，混战中伏羲与姬轩辕同归于尽，伏羲之神体亦被毁，仅余下一截龙须。
左彻为自保，将剩余随从七十余人全数诛杀，编造了姬轩辕乘龙而去的谎言，霸占宛朐，揽权七载，寿尽而亡。
「余碌碌一生，得寿七百有余，吾等为神之后裔，然半神之体神通神力皆无，寿元亦短，实乃天道不公。望后人勉之。」
颤抖着手合上左彻的手札放回铁箱，左惟轩抽出了另外一卷。
「今尧为帝七十载有余，时八月，天狗蚀日，降堕火。乃金乌作乱，十日横行，火焚千里而不止息，生灵涂炭。羿出，以神弓射九日，大灾方歇。」
双手抖得不像话，甚至已看不清手札上的字迹，左惟轩强自定神，将卷状的手札慢慢展开。
「时十月，余于夸父山中得一神火。呈明蓝之色，立巨石之巅，方圆数里寸草不生，近可闻婴孩啼哭之声，有仆欲往察查，触之则死，仅余皮囊包裹白骨，白焰高涨，生巨热，哭声止。遣下仆往来以试之，皆死。」
左家当时家主名为左鸣，在夸父山发现蓝色火焰，会发出婴儿哭声，以生机为燃料，可发出数十倍于凡火的高热。左鸣认为此火焰可用作炼丹，便将宝鼎宛朐移至夸父山中，囚蓝焰于鼎中作丹火，以凶兽、猛禽及下仆喂饲之，以供炼丹之用，左家亦在夸父山中落户。
自得此丹火，左家迅速崛起，成为天下丹道第一家。数千年来以生灵饲丹火，凶兽越来越少，后来……便大多用凡人作燃料。火焰从一开始的蓝色，逐渐变成了漆黑之色，越发暴戾。
二十六年前的那件事，根本和白鹭一点关系都没有，乃是因为哲轩贪功，将好不容易得来的古兽困入丹鼎，以求早日丹成。古兽力大强横，挣扎之时令丹鼎翻倒，放出了丹焰。
被困数千年的丹焰对左家的一切恨之入骨，得了自由，便将左家赶尽杀绝，不留一个活口。
自看过白鹭的记忆那日起，夜夜噩梦连连，过去数千年记忆逐渐回归。方知道，原来他便是那丹火，左家十五口，皆为他所杀。
左惟轩不知他因何而生，自有意识开始，已被困在丹鼎之内，镇日以活物生机为食。开头是各式兽类，后来是人，男女老少，甚至有婴儿孕妇。
虽修得魂魄，然戾气横生，对左家恨极。于是苦苦修行，虽本体不得脱身，终以生魂之态脱出丹鼎，偶遇怀胎六月的左家夫人，便入其腹中，取胎儿之魂魄以代之。
以婴儿之身降世，却使他忘掉了作为丹火的一切。于是丹火的本体仍旧困在丹炉之中，丹火之魂左惟轩却成了左家长子。
生为左家子，本应像祖辈一样浸淫丹道，然而左惟轩每次进入丹房都作呕昏厥、恶心不止。无法学习炼丹之道的左惟轩，虽是长子，在家中地位实和下仆并无二样。
他曾怨天道不公，为何让他我生在左家，却要受如此冷落，直到他遇见白鹭。
左惟轩奉命送丹药到白清的住处，便在那儿初遇白鹭。乃是父亲友人白清之义妹，亦是白清道侣温离的小师妹。
一身白纱裙的白鹭，总是笑意盈盈，没有半点架子，让人一见便生亲近之意。
闻说白鹭要来谷中观看长生丹出炉，左惟轩一早便到谷口相迎，只望能与她多相处一阵。
大火以后，寻她不获，以为她取了丹药逃去，心中恨恨二十六年，如癫似丧，殊不知她早已在当夜为救哲轩，被丹火烧成灰烬，只剩下被哲轩咬断的一截指骨。而今想来，心心念念寻她二十六年，是否真的仅是为了报仇？
不是。
那夜丹火焚身，乃是左惟轩元神与本体结合。他虽无丹房之中的那段记忆，但心中却终日惶惶不安，潜意识之中要找到她，根本不是为了报仇，而是要确认她安好，却不知她早已被他的本体烧成灰烬。
他竟愚笨至此，当真可恨又可笑。将她的遗骨携在身边这么多年，居然还处处找她！
为何无法抑制对她的欲望？每次见到她，总止不住亲近她的欲望，仿佛他是她的一部分，总是要回到她体内，他才完整。
为何这世上无可治愈后悔之药？
左惟轩悔不当初，当日在桃林城外，如果他肯好好看看她的状况，如果他肯多问两句，是不是就会知道她根本不记得？
如果没有强暴她，是不是这一切都会不一样？
手上的白玉簪仿佛有千万斤重，生生压得左惟轩直不起身来。过去二十六年里面他所做的事、甚至他的整个人生，现在看来，都只是一场笑话。
曾经自以为背负了家仇的左惟轩，此刻不禁疑惑，二十多年来用尽了方法，盲目地去寻找着那个人，真的是因为仇恨吗？
不，那只是自欺欺人的借口，他只是在用仇恨去掩盖心中无以名状的欲望，就像左家在药仙一族的光芒掩盖下的龌蹉。
发生在左家的一切，都是天谴。
《史记》-封禅书所载，黄帝作宝鼎叁，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝亨。
又载，黄帝得宝鼎宛朐，问于鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’于是黄帝迎日推策，后率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，叁百八十年，黄帝仙登于天。
更有第叁说，闻黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号……
《史记》-五帝本纪有录，黄帝置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推筴。
自黄帝起，鼎便跟帝位有着莫大的关联，但凡登帝，必须先以鼎祭天，得天和后方可封禅，故登帝之前的祭天大典，又称为问鼎。
涿鹿之战，究其起源，乃是因少典之子姬轩辕与雷泽氏黎之子蚩尤争夺宝鼎宛朐而起。
宛朐原为姬轩辕之兄长神农姜氏所持，本为伏羲所铸，以记载天行历法之用，后见神农氏为炼药以愈人疲于奔命，苦无可用之器，便以宛朐赠之。 神农得鼎，以其炼百草以药人，宛朐有灵，得了药性，故又名神农鼎。
姬轩辕为夺宛朐，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。叁战，然后得其志。然宝鼎却在战乱之中落于蚩尤之手，故而诱发涿鹿之战，姬轩辕擒杀蚩尤，则诸侯皆以其为尊，天下有不顺者，从而征之，平则去，遂称帝，习得鼎上所载天行历法，传予世间。
姬轩辕有一弟名彻，善策，长为其左右，遂置为左监。彻受其封，后以左为姓，是为左彻。
左彻，便是左家先祖。
世传姬轩辕取首山之铜，与荆山下铸造天地人叁鼎以祭天，鼎成之日，黄龙现，盘旋于叁鼎之上，帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕帝之弓。因帝乘黄龙而去，故称黄帝。
帝登仙，其臣左彻者，削木象黄帝，帅诸侯以朝之。七年不还，左彻乃立颛顼，左彻亦仙去也。此后左家便以贤德而天下闻名。
左惟轩身为左家长子，先祖与黄帝的故事早已是倒背如流，如今回想，方发现原来多年来对这故事深信不疑的他，竟是愚笨至此。
今日方知，丹房之中那一方漆黑的古鼎，便是宛朐。
帝祖用于祭天称帝的宝鼎宛朐，为何竟会在以贤德闻天下的左家？
答案就藏在丹炉下的暗室之中。
左惟轩只恨自己过去二十六年当中，为何未有去丹房的废墟中搜索过，以致一时冲动犯下大错。
看过先祖左彻以及历代家主所留下的手札，左惟轩如今只觉得，这是一报还一报，左家合该遭此一劫。
「我等半神之躯，寿元数百乃千，数倍于凡人，然比诸神，十不足其一。闻宛朐为神农氏所用，有能益寿，遂策兄轩辕以往之……」
姬轩辕问鼎，原是左彻一手挑唆。此后叁百年，得了宛朐的二人想尽办法，仍无法为半神之体延寿，眼看寿元无几，左彻认为欲得神寿，需先得神体，神体何处可得？
答曰伏羲。
伏羲传神农氏以宛朐之后，沉眠于荆山之下。左彻与姬轩辕便借造鼎祭天之名，于荆山摆下困龙阵，以宛朐上所载之法将伏羲唤醒，群起而攻之欲夺其神体，混战中伏羲与姬轩辕同归于尽，伏羲之神体亦被毁，仅余下一截龙须。
左彻为自保，将剩余随从七十余人全数诛杀，编造了姬轩辕乘龙而去的谎言，霸占宛朐，揽权七载，寿尽而亡。
「余碌碌一生，得寿七百有余，吾等为神之后裔，然半神之体神通神力皆无，寿元亦短，实乃天道不公。望后人勉之。」
颤抖着手合上左彻的手札放回铁箱，左惟轩抽出了另外一卷。
「今尧为帝七十载有余，时八月，天狗蚀日，降堕火。乃金乌作乱，十日横行，火焚千里而不止息，生灵涂炭。羿出，以神弓射九日，大灾方歇。」
双手抖得不像话，甚至已看不清手札上的字迹，左惟轩强自定神，将卷状的手札慢慢展开。
「时十月，余于夸父山中得一神火。呈明蓝之色，立巨石之巅，方圆数里寸草不生，近可闻婴孩啼哭之声，有仆欲往察查，触之则死，仅余皮囊包裹白骨，白焰高涨，生巨热，哭声止。遣下仆往来以试之，皆死。」
左家当时家主名为左鸣，在夸父山发现蓝色火焰，会发出婴儿哭声，以生机为燃料，可发出数十倍于凡火的高热。左鸣认为此火焰可用作炼丹，便将宝鼎宛朐移至夸父山中，囚蓝焰于鼎中作丹火，以凶兽、猛禽及下仆喂饲之，以供炼丹之用，左家亦在夸父山中落户。
自得此丹火，左家迅速崛起，成为天下丹道第一家。数千年来以生灵饲丹火，凶兽越来越少，后来……便大多用凡人作燃料。火焰从一开始的蓝色，逐渐变成了漆黑之色，越发暴戾。
二十六年前的那件事，根本和白鹭一点关系都没有，乃是因为哲轩贪功，将好不容易得来的古兽困入丹鼎，以求早日丹成。古兽力大强横，挣扎之时令丹鼎翻倒，放出了丹焰。
被困数千年的丹焰对左家的一切恨之入骨，得了自由，便将左家赶尽杀绝，不留一个活口。
自看过白鹭的记忆那日起，夜夜噩梦连连，过去数千年记忆逐渐回归。方知道，原来他便是那丹火，左家十五口，皆为他所杀。
左惟轩不知他因何而生，自有意识开始，已被困在丹鼎之内，镇日以活物生机为食。开头是各式兽类，后来是人，男女老少，甚至有婴儿孕妇。
虽修得魂魄，然戾气横生，对左家恨极。于是苦苦修行，虽本体不得脱身，终以生魂之态脱出丹鼎，偶遇怀胎六月的左家夫人，便入其腹中，取胎儿之魂魄以代之。
以婴儿之身降世，却使他忘掉了作为丹火的一切。于是丹火的本体仍旧困在丹炉之中，丹火之魂左惟轩却成了左家长子。
生为左家子，本应像祖辈一样浸淫丹道，然而左惟轩每次进入丹房都作呕昏厥、恶心不止。无法学习炼丹之道的左惟轩，虽是长子，在家中地位实和下仆并无二样。
他曾怨天道不公，为何让他我生在左家，却要受如此冷落，直到他遇见白鹭。
左惟轩奉命送丹药到白清的住处，便在那儿初遇白鹭。乃是父亲友人白清之义妹，亦是白清道侣温离的小师妹。
一身白纱裙的白鹭，总是笑意盈盈，没有半点架子，让人一见便生亲近之意。
闻说白鹭要来谷中观看长生丹出炉，左惟轩一早便到谷口相迎，只望能与她多相处一阵。
大火以后，寻她不获，以为她取了丹药逃去，心中恨恨二十六年，如癫似丧，殊不知她早已在当夜为救哲轩，被丹火烧成灰烬，只剩下被哲轩咬断的一截指骨。而今想来，心心念念寻她二十六年，是否真的仅是为了报仇？
不是。
那夜丹火焚身，乃是左惟轩元神与本体结合。他虽无丹房之中的那段记忆，但心中却终日惶惶不安，潜意识之中要找到她，根本不是为了报仇，而是要确认她安好，却不知她早已被他的本体烧成灰烬。
他竟愚笨至此，当真可恨又可笑。将她的遗骨携在身边这么多年，居然还处处找她！
为何无法抑制对她的欲望？每次见到她，总止不住亲近她的欲望，仿佛他是她的一部分，总是要回到她体内，他才完整。
为何这世上无可治愈后悔之药？
左惟轩悔不当初，当日在桃林城外，如果他肯好好看看她的状况，如果他肯多问两句，是不是就会知道她根本不记得？
如果没有强暴她，是不是这一切都会不一样？