第382章
钱汝君把匈奴人，收归己用的事情，事实上，给大汉人，尤其是大汗军人很大的冲击。
有些汉人，接受了连话都听不懂的匈奴女人，最希望的是生出更为强壮的孩子。
汉人最强劲的队伍，是专业的军人。最弱的队伍，也是专业的军人。
他们在战场上，可以服役到五十岁，没有办法可以让他们强制退休。
当兵当到一种程度之后，很容易变成兵油子。
大汉管理军队的单位也知道，所以这些兵油子最大的去处，其实就是辎重营。
对辎重营的老兵油子来说，最重要的东西，反而不是效忠，而是活命。活命之后，是吃好东西。
能够多捞点钱或者宝贝回去给家里的小孩或者后辈才是他们或者的目的。
或许是一辈子都在做同样的事情，他们反而看事情看得比较透彻。
他们从刘邦的时候，就当了小兵，经过了吕后时代，好不容易攀爬在大汉文帝时代。
对他们来说，国家逐渐强大起来，是好事一件。
前线，留给的是最热线的年轻人们。
他们也是这个时代军队训练最为艰苦的一群人。
如果连他都放弃战争，那这个国家，就没有希望。
当人们活着，就会逐渐认识一个新的道理，这个道理往往是配合这个国家现在的制度发展出来的。
每一种制度的产生，都会产生一种新的习惯。
在大唐后期，儒家逐渐兴起，新形成的规律对战场上的兵来说，逐渐失去利益。
国家更容易崩溃。因为，靠土地，靠粮食需要养的人越来越多了。
有钱人反而不需要负担供养国家的责任。
大汉朝廷，其实正在尝试，怎么样才能把人民的心跟朝廷结合起来。
在这么大片的土地上，粮食生产怎么会不够。
如果这个时代有实践共产，能够用众人的力量来开发，来做事，甚至来种田。
以众人的力量，其实可以百倍的发挥出来，原比一个人来的有用。
钱汝君发现，这么做的庄园，生产其实都有富余。
只是可惜的是，这些生产都归属于大地主的。
这些大地主，往往是士绅，往往不用交钱。
叹了一口气，钱汝君不能改变这个时代的规则，有钱享受福利，在他们看起里是应该的。
如果有人跟他们说，他们应该交税，把本来属于他们的钱，分给其他人，估计人们杀人的心都有了。
在这种情况之下，钱汝君出门就会遇到刺杀。
现在钱汝君失去自我防御的本领，在遇到永无休止的刺杀，她会崩溃。
人在每一个时代，都有一个特性。
抱团。
只有一个人，是没有办法生活下去的。
如果钱汝君一个月都见不到一个活人，估计她会疯掉。
虽然她平常也很喜欢一个人。
辎重营的军队都是老油子，但是他们其实是最专业的军人。
他们没有热血，但是他们杀人更有效率，也更知道在每一个处境之下活的最好，并且赚取军功。
其实，他们不怕死。
不怕死不等于不想要死
在大部分的情况之下，他们还是对绝对冒险的行为感到排斥，甚至，会因为这个缘故而产生炸营的行为。
离开大团体前去接皇帝的派来的人，这是极度危险的行为。
不是怕皇帝对他们做什么事，而是怕草原上到处游荡的匈奴人，会奇奇怪怪的人。
草原上，只有一个人，或少数人，是非常危险的行为。
因为草原上充斥着马贼。
所以每一个部落的人都很少。除非那个部落附近水草太差，容纳不了太多人在附近游荡。
他们都知道，即使钱汝君已经让五千人都匈奴俘虏扫荡过无数多遍，但是这些被摧毁的部族，一旦离开生养他们的地方，没有几天，就会有部族发现这块土地。
其实，大冬天，想钱汝君这样，把一大群人聚集在一起，是很蠢的事情。
但是，他们都知道这些汉人在种植，而且最让人觉得不可思议的事情发生在他们眼前。
雪花在下，但是推车里的植物却在生长。
每一块连绵的草场都是最美丽的地方。对草原部族而言，就像毒药一样，没有办法舍弃。
钱汝君发现，她就算过几天派人去看，还能干收获一些草原人。
除非他们确认草场已经有主人，并且是他们，没有办法打败的人，他们才愿意离开。
在平常，这样的行为很正确，但是在钱汝君带着匈奴大军等在旁边的时候，着就是一种悲哀。
但是最近，会过来的草原游牧民族倒是变少了。
草原人虽然不会算五加六这种账，但是对于战斗力的损耗，他们往往都能够很容易算出一笔账。
在对方的战斗力极弱，打败他们不需要耗费自己多少的人力的时候，他们会选择把对方的草场，占领下来，把对方的男人杀掉，把女士人占领，把超过女人臀部的小孩杀掉，扩大自己的族群。
这样在下次的战斗来临的时候，他们自己的能力就会增加。
等那些孩子长大，基本会忘记自己从那里来的，成为这个部族的人。
钱汝君虽然没有扩大自己的部族，但是她，但是它透过洗脑的方式，让五千多名的战士成为大汉最忠心的属下。集合成一个永远不会叛变的群体。
即使是钱汝君，都不会知道这样的力量在草原里有多么的可怕。
在大汉，随随便便都能够找到五千人。
只不过，到不是自己地盘的地打架，对大汉人来说，粮草就是一个大问题。
对大汉人来说，他们也很纳闷，为什么草原的马就没有粮草问题，草原人，也没有补充问题。
钱汝君最后想到的是，或许草原上，从来就不会缺乏食物，而来去如风的骑马速度，快速移动能让他们更容易在草原上补充到食物。
即使是匈奴单于，他也没有办法拥有这么多忠心的部下。
原因很简单，他没有办法用自己的能力，替这么多人找到食物。
每一草原，能容纳就食的人口也非常有限。
所以草原上，很自然就形成很多的部族。
每个部族帮单于打仗，都有很多自己的鬼胎要满足。
草原里讲的是力量，不是忠心。
只要你拥有力量，就算你天天打人家一巴掌也会得到忠心。
这个力量有两个方面，一个方面是你要能够让人都得吃，一个力量，你随时能够让人死。
两个相辅相成。
对大汉人来说，确实很难理解。
在这方面被早就被各种威权洗脑的汉人，就守规矩多了。
而且，他们不像草原人一样可以到处跑，快速跑。
他们往往在一个地方，从出生到死亡。如果要离开家乡，还要有路引。很多时候，他们离开家乡的原因，是去服劳役。
他们就像，汉人皇帝的奴才一样，缴钱给皇帝，帮皇帝出力，为皇帝牺牲。
这些行为被认为是最正确的行为。
如果不想这么做，也不过是自己想当另外一个土财主想。
想当另外一个土财主可不容易，得看看拳头够不够大，要是够大，自然可以美梦成真。成为新的奴隶主。
如果拳头不够大，那他的命可能就没了。
或者是重新臣服在，别的财主之下。
然而这种群体，集合了众人的力量之后，却很容易开出花灿烂的花朵。
因为他们的力量不是个人的力量，而是集体的力量。
当他们的力量可以完全凝聚在一起的时候，他们完全可以打败草原。
但是要把草原占领下来，他们一直觉得没有必要，损失会比获得多。
在草原上，看起来似乎集体的力量占优，但是，说起来只是让强者有更大的生存，让这些强者，那可以保护弱者。
弱者服务强者，一起求得生存的机会。
即使强者不给弱者生存的机会，他们也不会，有任何的怨言。
除非他们愿意抱怨自己，谁叫自己不是强者，谁叫他要老去，或者是为什么他们要是个女人？
这是一个暴力的世界。
皇帝派来的一千人果然来了，这些人是皇帝派来帮钱汝君搬迁的重要力量，至于通知一个消息，到不需要这么多人。
之前，钱汝君如何打理辎重营跟伙头军的事情，皇帝都看在眼里。
皇帝刘恒知道钱汝君，在折腾各种种植的时候，制造了很多好用的家当。这些家当舍弃了太过可惜。
皇帝还想把这些好东西带回去。
这么多东西，肯定有很多家当需要搬，所以，他派出一千个人，就是想快速的把辎重营搬到新的地方去。
现在皇帝已经距离钱汝君不近了，而辎重营有缺乏马匹。
皇帝跑了有五百多里的距离。
有些汉人，接受了连话都听不懂的匈奴女人，最希望的是生出更为强壮的孩子。
汉人最强劲的队伍，是专业的军人。最弱的队伍，也是专业的军人。
他们在战场上，可以服役到五十岁，没有办法可以让他们强制退休。
当兵当到一种程度之后，很容易变成兵油子。
大汉管理军队的单位也知道，所以这些兵油子最大的去处，其实就是辎重营。
对辎重营的老兵油子来说，最重要的东西，反而不是效忠，而是活命。活命之后，是吃好东西。
能够多捞点钱或者宝贝回去给家里的小孩或者后辈才是他们或者的目的。
或许是一辈子都在做同样的事情，他们反而看事情看得比较透彻。
他们从刘邦的时候，就当了小兵，经过了吕后时代，好不容易攀爬在大汉文帝时代。
对他们来说，国家逐渐强大起来，是好事一件。
前线，留给的是最热线的年轻人们。
他们也是这个时代军队训练最为艰苦的一群人。
如果连他都放弃战争，那这个国家，就没有希望。
当人们活着，就会逐渐认识一个新的道理，这个道理往往是配合这个国家现在的制度发展出来的。
每一种制度的产生，都会产生一种新的习惯。
在大唐后期，儒家逐渐兴起，新形成的规律对战场上的兵来说，逐渐失去利益。
国家更容易崩溃。因为，靠土地，靠粮食需要养的人越来越多了。
有钱人反而不需要负担供养国家的责任。
大汉朝廷，其实正在尝试，怎么样才能把人民的心跟朝廷结合起来。
在这么大片的土地上，粮食生产怎么会不够。
如果这个时代有实践共产，能够用众人的力量来开发，来做事，甚至来种田。
以众人的力量，其实可以百倍的发挥出来，原比一个人来的有用。
钱汝君发现，这么做的庄园，生产其实都有富余。
只是可惜的是，这些生产都归属于大地主的。
这些大地主，往往是士绅，往往不用交钱。
叹了一口气，钱汝君不能改变这个时代的规则，有钱享受福利，在他们看起里是应该的。
如果有人跟他们说，他们应该交税，把本来属于他们的钱，分给其他人，估计人们杀人的心都有了。
在这种情况之下，钱汝君出门就会遇到刺杀。
现在钱汝君失去自我防御的本领，在遇到永无休止的刺杀，她会崩溃。
人在每一个时代，都有一个特性。
抱团。
只有一个人，是没有办法生活下去的。
如果钱汝君一个月都见不到一个活人，估计她会疯掉。
虽然她平常也很喜欢一个人。
辎重营的军队都是老油子，但是他们其实是最专业的军人。
他们没有热血，但是他们杀人更有效率，也更知道在每一个处境之下活的最好，并且赚取军功。
其实，他们不怕死。
不怕死不等于不想要死
在大部分的情况之下，他们还是对绝对冒险的行为感到排斥，甚至，会因为这个缘故而产生炸营的行为。
离开大团体前去接皇帝的派来的人，这是极度危险的行为。
不是怕皇帝对他们做什么事，而是怕草原上到处游荡的匈奴人，会奇奇怪怪的人。
草原上，只有一个人，或少数人，是非常危险的行为。
因为草原上充斥着马贼。
所以每一个部落的人都很少。除非那个部落附近水草太差，容纳不了太多人在附近游荡。
他们都知道，即使钱汝君已经让五千人都匈奴俘虏扫荡过无数多遍，但是这些被摧毁的部族，一旦离开生养他们的地方，没有几天，就会有部族发现这块土地。
其实，大冬天，想钱汝君这样，把一大群人聚集在一起，是很蠢的事情。
但是，他们都知道这些汉人在种植，而且最让人觉得不可思议的事情发生在他们眼前。
雪花在下，但是推车里的植物却在生长。
每一块连绵的草场都是最美丽的地方。对草原部族而言，就像毒药一样，没有办法舍弃。
钱汝君发现，她就算过几天派人去看，还能干收获一些草原人。
除非他们确认草场已经有主人，并且是他们，没有办法打败的人，他们才愿意离开。
在平常，这样的行为很正确，但是在钱汝君带着匈奴大军等在旁边的时候，着就是一种悲哀。
但是最近，会过来的草原游牧民族倒是变少了。
草原人虽然不会算五加六这种账，但是对于战斗力的损耗，他们往往都能够很容易算出一笔账。
在对方的战斗力极弱，打败他们不需要耗费自己多少的人力的时候，他们会选择把对方的草场，占领下来，把对方的男人杀掉，把女士人占领，把超过女人臀部的小孩杀掉，扩大自己的族群。
这样在下次的战斗来临的时候，他们自己的能力就会增加。
等那些孩子长大，基本会忘记自己从那里来的，成为这个部族的人。
钱汝君虽然没有扩大自己的部族，但是她，但是它透过洗脑的方式，让五千多名的战士成为大汉最忠心的属下。集合成一个永远不会叛变的群体。
即使是钱汝君，都不会知道这样的力量在草原里有多么的可怕。
在大汉，随随便便都能够找到五千人。
只不过，到不是自己地盘的地打架，对大汉人来说，粮草就是一个大问题。
对大汉人来说，他们也很纳闷，为什么草原的马就没有粮草问题，草原人，也没有补充问题。
钱汝君最后想到的是，或许草原上，从来就不会缺乏食物，而来去如风的骑马速度，快速移动能让他们更容易在草原上补充到食物。
即使是匈奴单于，他也没有办法拥有这么多忠心的部下。
原因很简单，他没有办法用自己的能力，替这么多人找到食物。
每一草原，能容纳就食的人口也非常有限。
所以草原上，很自然就形成很多的部族。
每个部族帮单于打仗，都有很多自己的鬼胎要满足。
草原里讲的是力量，不是忠心。
只要你拥有力量，就算你天天打人家一巴掌也会得到忠心。
这个力量有两个方面，一个方面是你要能够让人都得吃，一个力量，你随时能够让人死。
两个相辅相成。
对大汉人来说，确实很难理解。
在这方面被早就被各种威权洗脑的汉人，就守规矩多了。
而且，他们不像草原人一样可以到处跑，快速跑。
他们往往在一个地方，从出生到死亡。如果要离开家乡，还要有路引。很多时候，他们离开家乡的原因，是去服劳役。
他们就像，汉人皇帝的奴才一样，缴钱给皇帝，帮皇帝出力，为皇帝牺牲。
这些行为被认为是最正确的行为。
如果不想这么做，也不过是自己想当另外一个土财主想。
想当另外一个土财主可不容易，得看看拳头够不够大，要是够大，自然可以美梦成真。成为新的奴隶主。
如果拳头不够大，那他的命可能就没了。
或者是重新臣服在，别的财主之下。
然而这种群体，集合了众人的力量之后，却很容易开出花灿烂的花朵。
因为他们的力量不是个人的力量，而是集体的力量。
当他们的力量可以完全凝聚在一起的时候，他们完全可以打败草原。
但是要把草原占领下来，他们一直觉得没有必要，损失会比获得多。
在草原上，看起来似乎集体的力量占优，但是，说起来只是让强者有更大的生存，让这些强者，那可以保护弱者。
弱者服务强者，一起求得生存的机会。
即使强者不给弱者生存的机会，他们也不会，有任何的怨言。
除非他们愿意抱怨自己，谁叫自己不是强者，谁叫他要老去，或者是为什么他们要是个女人？
这是一个暴力的世界。
皇帝派来的一千人果然来了，这些人是皇帝派来帮钱汝君搬迁的重要力量，至于通知一个消息，到不需要这么多人。
之前，钱汝君如何打理辎重营跟伙头军的事情，皇帝都看在眼里。
皇帝刘恒知道钱汝君，在折腾各种种植的时候，制造了很多好用的家当。这些家当舍弃了太过可惜。
皇帝还想把这些好东西带回去。
这么多东西，肯定有很多家当需要搬，所以，他派出一千个人，就是想快速的把辎重营搬到新的地方去。
现在皇帝已经距离钱汝君不近了，而辎重营有缺乏马匹。
皇帝跑了有五百多里的距离。