第六卷[风尘少年] : 第六章[广纳贤良]
姬宇解释为什么要聘请造桥师傅，他说道：「黔中那个地方，河道纵横，刚坐船过了一条河，上岸没走几步路，就又得搭渡船过下一道溪了。宇儿掌管那样一个小国，没啥子像样的大事好干，若能多造一些桥，让百姓往来称便，倒也可留下一点惠民的政绩。」。
嬴稷听姬宇说想要延聘造桥工匠，就说道：「唔，你说的应该是指那些墨者了，造桥的确是他们的独门本领。不过，这回你可来的不巧，那些墨者因为涉嫌造反，已经杀的杀，关的关，恐怕找不到人去帮你造桥了。」。
当时天下的墨家有楚墨、齐墨、秦墨三派，楚墨多为游侠剑客，齐墨皆是学者仕子，而秦墨则是当时绝无仅有的一群特殊人类，他们是能读、能写、能算又研习科学知识的工匠，换成二十一世纪的说法，就是工程师。造桥在那时代仍然是一门高超的技术，天下会造桥的人不多，而其中大部分是秦墨墨者。
这些工程师没事干嘛去造反呢？其实那是个天大的冤枉，他们在政治立场上容或有点倾向，但也绝不致于去支持谁、反对谁。这整件事不过就是秦墨的鉅子唐姑果(註一)，在公开场合不经意地说了句「不该废长立幼」，就被草木皆兵、杀红了眼的羋月一派的特务组织，把整个秦墨都当成了公子壮的党羽。不但杀了唐姑果本人，还把秦墨全体长老一口气全都干掉，并且四处搜捕秦墨徒眾，关押了五百多人。要不是顾忌杀人太多恐失民心，一时又想不出那么多罪名可以按在他们头上，这些人也早就没命了。
魏冉已察觉此事做的太过火，对那些还没杀光的墨者实在也砍不下手。可是秦墨几乎已经覆灭，和他们这个仇算是结下了。若是放了这些人，难保他们不会真正倒向公子壮，里应外合做起乱来。所以杀也不是，放也不是，成了个麻烦。魏冉除了把那惹出麻烦的特务头子臭骂一顿之外，却也想不出该怎么处理。
魏冉听姬宇这么一说，心想这倒刚好，于是他道：「那些墨者虽然意图谋反，但还没有付诸行动，或许不妨饶他们一命，让他们去帮小宇造桥。大姊、大王，你们觉得如何？」。
嬴稷觉得姬宇将会是个很有潜力的盟友，决定卖他一个人情，就说道：「我看这也是好事，娘！您就恩准了吧！」。
羋月心想好人不能让你们两个小子都做完了，便点点头，道：「好吧！要他们把家眷也一併带走，到黔中去安家落户吧！」。
姬宇起身行礼，道：「姨婆仁德，舅舅英明，舅公睿智，对诸位尊长的厚爱关照，小宇感激不尽。」。
……
姬宇命丘亮负责将这些墨者及其家眷共计两千多人，平安带回黔中。他自己则往临淄赶去，因为估计他画的那些绢帛应该快要送达罗氏商号临淄分号了。
……
这天燕王与邹衍讨论国家富强之道。邹衍说道：「燕国三面受敌，一面临海，要扩大农耕面积就得三面作战抢土地，那又没把握又不上算。不如把眼光转向临海这一面，出海去与神州之外的另外八州(註二)做生意，靠商业赚钱，反倒是比较稳妥的富国之道。」。
燕王觉得这创意也未免太破錶了，就表示道：「这想法虽好，但大海险阻，连在近岸打个渔都得冒上极大的风险了，又还有谁能跨海到另外一州去呢？」。
邹衍道：「天下尽有能人勇者，只要大王不吝奖赏，他们自然会受重利所趋，前来一试的。」。
燕王问道：「那寡人需要提供什么奖赏呢？」。
邹衍道：「其实大王不必出钱，只需在燕山入海之滨，我国与东胡交界之处，划出碣石(註三)以西百里之地，允许愿意出海的商人在那儿自由伐木造船，修建港口码头即可。而那些商人海外贸易所得，十中之一须上缴给大王。」。
燕王道：「嘿嘿，先生还都盘算好了，如此不费府库分文，那倒可以一试。不过咱们也出了不少地，收缴的税改为十中取二好了。」。
邹衍讚叹道：「确应如此，大王英明！」。
……
临淄稷门附近有一群高门大屋的建筑，这是天下首屈一指的大学「稷下学宫」。这大学里的老师之中，有不少是名动当代的重量级学者，他们被齐王封为「上大夫」，而名气没那么大的也被封为「大夫」。而这些老师不管是上大夫还是大夫，都被世人尊称为「稷下先生」。
稷下先生之中有一位叫长华，是神医扁鹊的师父长桑君(註四)的曾孙。他家学渊源，自己也是位名医，在学宫里教授医学。长华虽然名气不小，但由于医学不是什么经世治民的伟大学问，所以他只被封为大夫，或许后世之人尊称医生为“大夫”就是这么来的。
长华这天早上授课后，在家逗弄孙子消遣，下午也没打算去亲自看诊。午后没多久，就有人送来了一堆卷轴。他打开一卷一看，看得双眼整个发直。他愣了一会儿，就迫不及待地打开了第二卷、第三卷…，最后像发了疯似地把所有的卷轴都打开看了，数一数共两百一十五卷。这些卷轴之所以会让这位医学泰斗陷入近乎疯狂，是因为这每一卷绢帛都画着一幅画，而这些画是照抄两千三百年后出版的《人类解剖图》这本书中的两百一十五帧插图。
长华三步併两步地跑到了临淄最高雅的客栈「文兴传舍」，见到了送画来的主儿。他很讶异那主儿竟是一名孩童，于是囁囁地问道：「那些图，是你画的吗？」。
那小孩微笑点头，说道：「是的，是我画的。」，他的语气神态磊落大气，不像是在撒谎。
长华感到这实在不可思议，就又问道：「那…请问您是那一位啊？」。
那小孩答道：「我是黔中公，姬宇。」。
随后几天，长华停课停诊，天天跑来文兴传舍向姬宇请教医学。姬宇所讲授的医学知识，像是打开了一个全新的世界，渊深博大，奥妙无穷，让长华觉得他一辈子都学不完了。
姬宇邀请长华移居黔中，保证会将自己所知的医学知识倾囊相授，并且提供充裕的经费建立实验室、医院与医学大学，好让长华能够在实践中印证所学。而长华欣然受邀，表示会尽快举家迁往黔中，并且有把握说服他一百多名弟子的绝大多数，跟随他一起去黔中学习新医学，并将所学贡献给黔中百姓。
就这样姬宇成功延揽了上百名优秀的医师，他带着愉快的心情，继续走下一个行程。
……
临淄南边五百里处有个鼻屎大的国家，叫邹国(註五)，此国虽小，但却住着一位名重天下的大贤，这位大贤看官们都很熟悉，乃孟老夫子孟軻是也。
孟軻今年已六十五岁了。他也曾效法祖师爷孔子周游列国，只是各国国君都弄不明白他主张的“仁政”与“王道”跟富国强兵有何关係，所以虽然对这位大贤恭恭敬敬，但也没有给他当个什么大官。老夫子失望之馀，只好蹲在家里讲学着述了。
这天孟軻府上来了位客人，是孟軻的同窗好友陈軫。孟軻与陈軫一同受业于孔白(註六)。孟軻认为同窗之中，论聪明才智要属陈軫最高，但他却没有走仁义治国的正道，实在可惜。
孟軻出门迎接同窗好友，说道：「稀客！稀客！今儿是什么风把你吹来了呀？咦？怎么还带了那么多东西来？这可太见外了吧？」。
陈軫笑道：「这些金子绸缎不是我送的，此来正是要为你介绍送礼之人。」。
孟軻笑道：「好呀！有朋自远方来不亦乐乎，不过那位朋友在哪儿呀？」，他没看到陈軫的后头还有一个人。
陈軫肃容说道：「你不是感叹为什么从周武王至今已七百多年，却不见五百年必有的王者兴起吗？(註七)，喏，我这就把那迟到了两百多年的王者给你带来了。」。他不理会孟軻的满脸狐疑，侧身后退，躬身长揖，露出了身后的一个矮小的身影。
那是一名少年，身形虽小，但站在那儿却如渊停岳峙。他的仪态极具威严，但眼神却温暖宽厚，对着孟軻微笑頷首。
孟軻呆看着那少年，似有所悟，心想自己见过这么多的一国之君，但唯有这位才显现出王者应有的样子！此时听得陈軫说道：「黔中公驾到！」。
姬宇投孟老夫子所好，专跟他讨论如何以民为本，如何实践仁政，幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老等等之类的，反正这些仁政也是他本来就要做的。虽然光靠这一套还真成不了事，可是那些不是那么“王道”的富国强兵、诡道谋略等等手段，在老夫子面前忽略不提就可以了。
(註一)秦墨唐姑果此人见于《吕氏春秋•先识览》。
(註二)邹衍的大九州说，认为中国内的九州只是小九州，而整个中国则是全世界大九州之一的「神州」，见《史记•孟子荀卿列传》。
(註三)碣石的位置约当今山海关。
(註四)扁鹊习医于长桑君一事见于《史记•扁鹊仓公列传》。
(註五)邹国约当今山东省邹城市。
(註六)孔白是孔子的曾孙，子思的儿子。孟軻、陈軫同受业于孔白一说，正史野史皆无记载，但不无可能，看官姑妄听之可也。
(註七)孟子这番感叹见《孟子•公孙丑下》。
嬴稷听姬宇说想要延聘造桥工匠，就说道：「唔，你说的应该是指那些墨者了，造桥的确是他们的独门本领。不过，这回你可来的不巧，那些墨者因为涉嫌造反，已经杀的杀，关的关，恐怕找不到人去帮你造桥了。」。
当时天下的墨家有楚墨、齐墨、秦墨三派，楚墨多为游侠剑客，齐墨皆是学者仕子，而秦墨则是当时绝无仅有的一群特殊人类，他们是能读、能写、能算又研习科学知识的工匠，换成二十一世纪的说法，就是工程师。造桥在那时代仍然是一门高超的技术，天下会造桥的人不多，而其中大部分是秦墨墨者。
这些工程师没事干嘛去造反呢？其实那是个天大的冤枉，他们在政治立场上容或有点倾向，但也绝不致于去支持谁、反对谁。这整件事不过就是秦墨的鉅子唐姑果(註一)，在公开场合不经意地说了句「不该废长立幼」，就被草木皆兵、杀红了眼的羋月一派的特务组织，把整个秦墨都当成了公子壮的党羽。不但杀了唐姑果本人，还把秦墨全体长老一口气全都干掉，并且四处搜捕秦墨徒眾，关押了五百多人。要不是顾忌杀人太多恐失民心，一时又想不出那么多罪名可以按在他们头上，这些人也早就没命了。
魏冉已察觉此事做的太过火，对那些还没杀光的墨者实在也砍不下手。可是秦墨几乎已经覆灭，和他们这个仇算是结下了。若是放了这些人，难保他们不会真正倒向公子壮，里应外合做起乱来。所以杀也不是，放也不是，成了个麻烦。魏冉除了把那惹出麻烦的特务头子臭骂一顿之外，却也想不出该怎么处理。
魏冉听姬宇这么一说，心想这倒刚好，于是他道：「那些墨者虽然意图谋反，但还没有付诸行动，或许不妨饶他们一命，让他们去帮小宇造桥。大姊、大王，你们觉得如何？」。
嬴稷觉得姬宇将会是个很有潜力的盟友，决定卖他一个人情，就说道：「我看这也是好事，娘！您就恩准了吧！」。
羋月心想好人不能让你们两个小子都做完了，便点点头，道：「好吧！要他们把家眷也一併带走，到黔中去安家落户吧！」。
姬宇起身行礼，道：「姨婆仁德，舅舅英明，舅公睿智，对诸位尊长的厚爱关照，小宇感激不尽。」。
……
姬宇命丘亮负责将这些墨者及其家眷共计两千多人，平安带回黔中。他自己则往临淄赶去，因为估计他画的那些绢帛应该快要送达罗氏商号临淄分号了。
……
这天燕王与邹衍讨论国家富强之道。邹衍说道：「燕国三面受敌，一面临海，要扩大农耕面积就得三面作战抢土地，那又没把握又不上算。不如把眼光转向临海这一面，出海去与神州之外的另外八州(註二)做生意，靠商业赚钱，反倒是比较稳妥的富国之道。」。
燕王觉得这创意也未免太破錶了，就表示道：「这想法虽好，但大海险阻，连在近岸打个渔都得冒上极大的风险了，又还有谁能跨海到另外一州去呢？」。
邹衍道：「天下尽有能人勇者，只要大王不吝奖赏，他们自然会受重利所趋，前来一试的。」。
燕王问道：「那寡人需要提供什么奖赏呢？」。
邹衍道：「其实大王不必出钱，只需在燕山入海之滨，我国与东胡交界之处，划出碣石(註三)以西百里之地，允许愿意出海的商人在那儿自由伐木造船，修建港口码头即可。而那些商人海外贸易所得，十中之一须上缴给大王。」。
燕王道：「嘿嘿，先生还都盘算好了，如此不费府库分文，那倒可以一试。不过咱们也出了不少地，收缴的税改为十中取二好了。」。
邹衍讚叹道：「确应如此，大王英明！」。
……
临淄稷门附近有一群高门大屋的建筑，这是天下首屈一指的大学「稷下学宫」。这大学里的老师之中，有不少是名动当代的重量级学者，他们被齐王封为「上大夫」，而名气没那么大的也被封为「大夫」。而这些老师不管是上大夫还是大夫，都被世人尊称为「稷下先生」。
稷下先生之中有一位叫长华，是神医扁鹊的师父长桑君(註四)的曾孙。他家学渊源，自己也是位名医，在学宫里教授医学。长华虽然名气不小，但由于医学不是什么经世治民的伟大学问，所以他只被封为大夫，或许后世之人尊称医生为“大夫”就是这么来的。
长华这天早上授课后，在家逗弄孙子消遣，下午也没打算去亲自看诊。午后没多久，就有人送来了一堆卷轴。他打开一卷一看，看得双眼整个发直。他愣了一会儿，就迫不及待地打开了第二卷、第三卷…，最后像发了疯似地把所有的卷轴都打开看了，数一数共两百一十五卷。这些卷轴之所以会让这位医学泰斗陷入近乎疯狂，是因为这每一卷绢帛都画着一幅画，而这些画是照抄两千三百年后出版的《人类解剖图》这本书中的两百一十五帧插图。
长华三步併两步地跑到了临淄最高雅的客栈「文兴传舍」，见到了送画来的主儿。他很讶异那主儿竟是一名孩童，于是囁囁地问道：「那些图，是你画的吗？」。
那小孩微笑点头，说道：「是的，是我画的。」，他的语气神态磊落大气，不像是在撒谎。
长华感到这实在不可思议，就又问道：「那…请问您是那一位啊？」。
那小孩答道：「我是黔中公，姬宇。」。
随后几天，长华停课停诊，天天跑来文兴传舍向姬宇请教医学。姬宇所讲授的医学知识，像是打开了一个全新的世界，渊深博大，奥妙无穷，让长华觉得他一辈子都学不完了。
姬宇邀请长华移居黔中，保证会将自己所知的医学知识倾囊相授，并且提供充裕的经费建立实验室、医院与医学大学，好让长华能够在实践中印证所学。而长华欣然受邀，表示会尽快举家迁往黔中，并且有把握说服他一百多名弟子的绝大多数，跟随他一起去黔中学习新医学，并将所学贡献给黔中百姓。
就这样姬宇成功延揽了上百名优秀的医师，他带着愉快的心情，继续走下一个行程。
……
临淄南边五百里处有个鼻屎大的国家，叫邹国(註五)，此国虽小，但却住着一位名重天下的大贤，这位大贤看官们都很熟悉，乃孟老夫子孟軻是也。
孟軻今年已六十五岁了。他也曾效法祖师爷孔子周游列国，只是各国国君都弄不明白他主张的“仁政”与“王道”跟富国强兵有何关係，所以虽然对这位大贤恭恭敬敬，但也没有给他当个什么大官。老夫子失望之馀，只好蹲在家里讲学着述了。
这天孟軻府上来了位客人，是孟軻的同窗好友陈軫。孟軻与陈軫一同受业于孔白(註六)。孟軻认为同窗之中，论聪明才智要属陈軫最高，但他却没有走仁义治国的正道，实在可惜。
孟軻出门迎接同窗好友，说道：「稀客！稀客！今儿是什么风把你吹来了呀？咦？怎么还带了那么多东西来？这可太见外了吧？」。
陈軫笑道：「这些金子绸缎不是我送的，此来正是要为你介绍送礼之人。」。
孟軻笑道：「好呀！有朋自远方来不亦乐乎，不过那位朋友在哪儿呀？」，他没看到陈軫的后头还有一个人。
陈軫肃容说道：「你不是感叹为什么从周武王至今已七百多年，却不见五百年必有的王者兴起吗？(註七)，喏，我这就把那迟到了两百多年的王者给你带来了。」。他不理会孟軻的满脸狐疑，侧身后退，躬身长揖，露出了身后的一个矮小的身影。
那是一名少年，身形虽小，但站在那儿却如渊停岳峙。他的仪态极具威严，但眼神却温暖宽厚，对着孟軻微笑頷首。
孟軻呆看着那少年，似有所悟，心想自己见过这么多的一国之君，但唯有这位才显现出王者应有的样子！此时听得陈軫说道：「黔中公驾到！」。
姬宇投孟老夫子所好，专跟他讨论如何以民为本，如何实践仁政，幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老等等之类的，反正这些仁政也是他本来就要做的。虽然光靠这一套还真成不了事，可是那些不是那么“王道”的富国强兵、诡道谋略等等手段，在老夫子面前忽略不提就可以了。
(註一)秦墨唐姑果此人见于《吕氏春秋•先识览》。
(註二)邹衍的大九州说，认为中国内的九州只是小九州，而整个中国则是全世界大九州之一的「神州」，见《史记•孟子荀卿列传》。
(註三)碣石的位置约当今山海关。
(註四)扁鹊习医于长桑君一事见于《史记•扁鹊仓公列传》。
(註五)邹国约当今山东省邹城市。
(註六)孔白是孔子的曾孙，子思的儿子。孟軻、陈軫同受业于孔白一说，正史野史皆无记载，但不无可能，看官姑妄听之可也。
(註七)孟子这番感叹见《孟子•公孙丑下》。