第558章 未来洛神太美丽
陈彦至做事，还是一如既往的慢，但是他的动作犹如行云流水，效率却极高。
做午饭，蒸煮干粮，不到半个时辰就完成。
华佗看着在厨房里忙活的陈彦至，心中感慨，不到五年的时间，自己的这个弟子，就将自己一身医术学干净了，并且还有青出于蓝而胜于蓝的趋势。
特别是对于外科手术，陈彦至还提出了不少“匪夷所思”的观点，让华佗受益匪浅，导致医术大进。
陈彦至一旦进入了做事的状态，就是一心不乱，将事情做到极致，尽善尽美。他现在心神入定的层次，很多神仙菩萨都达不到。
舍弃了身体“投胎转世”到东汉末年，经过五年的调理心灵，陈彦至的心境提升了不少。甚至已经摸到了“因果”的门槛。
离离原上草，一岁一枯荣。
生死轮回，不正是印证了“因果”之道吗？
所以说，大道在人间，不在深山里。陈彦至修的圣贤之道，更是如此。
此次去洛阳，见识一下大汉王朝的帝都是何等风采，也不错。
“师父，吃饭了。”陈彦至将饭菜端上桌。
华佗看着精致而朴素的饭菜，点头道：“你的厨艺，已经入道了。”
陈彦至谦虚道：“师父过奖。弟子不过随便做一做罢了。”
华佗说道：“老夫的话，可不是恭维。有时候，为师真怀疑你是古之圣贤转世。你身上的德行，身心状态，或许只有上古时期的那些大贤才具备。能收下你作为弟子，是我华佗这辈子最荣幸的事情。好了，不说了，先吃饭。”
夜晚。
陈彦至躺在床上，意识沉寂下去，身体好像和意识分开，体内的各项机能快速恢复到绝对的平衡，浑身的生机和精力好像都要溢出来。
想无所想，陈彦至的思维陷入了绝对的静止。
周围的磁场就像是母胎一样温养他的心灵和身体。什么是先天功？陈彦至现在的状态，意识返回先天，才是真正在练“先天功”。
公鸡打鸣。
陈彦至和华佗几乎是同时起床。
闻鸡起舞，符合天道。
二人在院子里打五禽戏。两人的动作，都很慢，可他们的动作和意境，还是有差别。
陈彦至的五禽戏，动作更轻柔，他的身体好像要化成清水。很显然，他的心境比华佗要高，对道德经中的“上善若水”有了更深的理解。
华佗的五禽戏，则是模拟五种动物的神态和动作，可壮大精神，可强健体魄。若是不出意外，以华佗现在的身体素质和心理状态，活到一百三十岁，是非常轻松的事情。
太阳刚冒出头。
陈彦至打好包裹，背在身上，说道：“师父，药材和干粮都准备好。可以出发啦。”
华佗看着陈彦至手中拿着一柄木剑，问道：“彦至，你带一把木剑干什么？”
木剑，是陈彦至昨天晚上雕出来的，很古朴，剑身上还雕刻着铭文。
木剑往腰间一挂，倒是像是个带着佩剑在外游历的读书人。
陈彦至说道：“师父，佩剑可以显示我读书人的身份。此去洛阳，路途遥远，难免会遇到强盗土匪劫道，若是我有了读书人的这个‘身份’，或许那些强盗土匪就不会找我们的麻烦。”
读书人的地位，是非常高。
就算土匪，一般都不会打劫读书人。这是对读书人的尊敬。
华佗摇头，自己这个弟子，只是学了医术，不会武艺。现在居然想要装作读书人。看来自己打算让他拜入蔡邕门下，是正确的。
华佗将所有的精力和心血，都放到了医术和养生上，他对于武功剑术，是一点都不懂。不知道木剑除了可以彰显身份，同样可以防身，可以杀敌。
剑术境界之中，就有“草木皆可为剑”的描述。
不过，陈彦至腰间带着木剑，一身正气的样子，比起那些真正的读书人，还要像读书人。
华佗并不知道，陈彦至的学问，比起那些所谓的大儒，一点不差，甚至更加精深和渊博。他带着木剑，只是为了显露自己是读书人的身份，好方便行事，并不是伪装。
因为他本就是真正的读书人，根本就不需要伪装。
华佗道：“那我们就走吧。我们去了洛阳，不知道以后还会不会再回来。这小院，怕是要荒废了。”
陈彦至说道：“随缘吧。只要心安，哪里都是家乡。以后，我们未必不会回来。”
华佗点头道：“言之有理。”
……………………
陈彦至和华佗赶路，是徒步行走。
想要骑马，那是不可能的。
现在的战马，可是战略物资，想要获得一匹战马，非常不容易。
华佗走路的姿势，犹如仙鹤在陆地上起舞，不急不缓，姿态优美。他施展的正是五禽戏中的鸟戏，仙鹤的神韵被他显露得淋漓尽致。
五禽戏可以说是内家拳的鼻祖，只是缺少了攻击手段，更多的是养生之法。
华佗将五禽戏融入到了生活当中，在修行养生上，便能做到苟日新，日日新，又日新。
可谓是每天都在进步。
华佗没有听说过“知行合一”的观点，但是他已经不知不觉地做到了这一点。天下的道理，都是相通的。
陈彦至没有显露过武功，也没有打算让华佗修炼武功。人一辈子只能专注一件事情，否则，心念就太杂，是不会有大成就的。
其实，就算陈彦至将一本绝世仙术放在华佗的跟前，华佗也未必会修炼。因为练武不是华佗的“道”。
华佗的道是医术。
陈彦至走路的风格，就和华佗不一样。他每一步走得极稳，身体的中心线和重心，一直保持垂直，不偏不倚。他每走一步，都是那么正。
身正，眼正，心正，步法正，念头更正。
像华佗和陈彦至这样赶路，不急不缓，稳步前进，不但不会觉得累，反而会越走越精神。
华佗是居若死动若械的“至人”境界，陈彦至的心境更是高出了“至人”好几个层次，已经到了“断”的境界。他们的心态，都是非常超然存在。
第三天上午。
陈彦至和华佗走在官道上，以他们的速度，再过一天，就可以出青州。
“嗯？”
华佗突然停下了脚步，眉头一皱。
前方，有土匪。
陈彦至平静地说道：“师父，他们人数不少呢。起码有数百人。”
准确地说，是五百七十二人。
陈彦至的心中很清楚，但没有说出具体数字。前方隐藏在树林中的人，他们的气息都映照了陈彦至的心中。
华佗点了点头。
陈彦至问道：“师父，我们是绕路，还是直接过去？”
绕路，那会多走几十里路。
华佗犹豫了一下，说道：“不绕路。我们直接过去。那些强盗土匪，无非是劫财，你我二人是医者，不是财主，身无分文。老夫不相信，他们会杀了我们。”
陈彦至说道：“好。”
做出了决定，华佗和陈彦至继续赶路。
……………………
“呜呼呼！”
一声呼啸传来。
五百多人冲出了树林，将陈彦至和华佗围在了中间。他们都是黄巾军，被官军击溃以后，到了山上落草为寇。
陈彦至现在的战力，还没有恢复到巅峰，更不是神仙之体。可即便如此，以他的心境和战斗技巧，就算是五百个大宗师围攻，他也能将对方杀个干净。
五六百个黄巾军，真的不够陈彦至打。
可是，陈彦至下不去手。
说他们是军队，那是抬举了他们，他们其实只是失去了生存希望的百姓。他们每个人都是面黄肌瘦，皮包骨头。特别是人群中的二十多个孩子，他们因为太过于瘦小，脑袋显得特别大，眼睛都快鼓出来。
面对这样一群百姓，就算他们已经落草为寇，做起抢劫勾当，陈彦至也下不去手。
为首的汉子用长矛指着华佗和陈彦至，大声喝道：“将钱财和粮食交出来。不然，我就杀了你们！快点。”
他们整个队伍中，只有两三件像样的兵器，其他的人都是拿着木棒。
说实话，汉子的长矛，对陈彦至一点震慑力都没有。他们不知道陈彦至是在人间修行的神仙，否则，借给他们一百个胆子，也不敢拿长矛对着陈彦至。
现在的情况，就像是一个蚂蚁站在神龙跟前，让神龙交出一切，否则就要杀了神龙。
可笑吧？
很可笑。
可是陈彦至和华佗一点都笑不出来。
生逢乱世，人命如草芥。
要不是真的活不下去，谁会做打劫的行当？还带着孩子和女人。
陈彦至忽然明白，为什么大汉朝会灭亡。若是天下的百姓都是过着这样朝不保夕，生不如死的日子，大汉朝廷必亡！
华佗对陈彦至说道：“彦至，将我们的干粮都拿出来吧。”
陈彦至点头道：“是，师父。”
就算华佗不说，陈彦至也会将干粮拿出来救人。
干粮只有三十斤，对于近六百个饥饿的百姓来说，简直就是杯水车薪，根本就不够分。
华佗抱拳对黄巾军们说道：“老夫华佗，是一位医者。老夫身边这少年，是我的弟子。我们只有三十斤干粮，钱，是一文都没有。这些粮食，你们都拿去分了吧。”
华佗表明了身份，人群中一阵骚动。
华佗的大名，他们都是听过的，神医啊。
没想到，自己打劫了神医。
为首的汉子犹豫了一下，最后饥饿还是战胜了心中的仁慈。他走到陈彦至的身边，想要拿走装干粮的包裹，可陈彦至并不松手。
那汉子狠狠用力，但陈彦至的手臂丝毫不动。
陈彦至看着汉子，说道：“这点粮食，不够分。没有你的份儿，我只能先救孩子和女人。请见谅。”
女人，以后会成为母亲。
孩子，是未来。
两害取其轻。救不了所有人，陈彦至只能先救孩子和女人。
……………………
孩子和女人，排队到陈彦至的面前来领取干粮。陈彦至心情凝重，亲自地将一份份干粮递到孩子们和女人们的手里，还柔声嘱咐道：“慢点吃，别噎着。”
陈彦至将最后一份干粮递给了一个小女孩，顺便用手揉了揉她那干枯带着污垢的头发。
小女孩拿着干粮，看着陈彦至，清澈的眼睛露出了感激的目光。
陈彦至问道：“小妹妹，为什么不吃。”
小女孩一下子哭了，哽咽道：“我不饿……我要把粮食留给弟弟吃。”
陈彦至看向了旁边一个女子，她的怀里有一个小婴儿，正是小女孩的弟弟。
婴儿太小，根本就不吃下干粮。
陈彦至不嫌弃小女孩脏，一把将她抱了起来。
为首的汉子，对大家挥了挥手，让出道路。
华佗重重地叹了口气，对陈彦至说道：“我们走吧。”
陈彦至说道：“我们要是就这样走了。他们活不下去的。师父，我们医者存在于世，就是为了救人。必须救他们。”
华佗深吸一口气，说道：“我们没有粮食，怎么救他们？救济百姓，是朝廷……”
陈彦至摇头道：“朝廷现在已经废了，指望不上。若是没有遇见，眼不见心不烦，可是遇到了，人是必须要救，能救多少，算多少。师父，你先去洛阳，我去借粮救人。做完了事情，我会尽快赶到洛阳和师父见面。”
华佗犹豫了一下，点头道：“那好。为师就先去洛阳和张仲景会面。十年约定，老夫不能失约。你到了洛阳，去蔡邕的府上，就能得知为师的消息。”
做人，要守信。
华佗不能失约，否则做人就会失去诚信。
古人，将诚信看得比生命还要重。
诚信，是立身之本。
既然陈彦至要留下救人，那么就让他先留下。
救了人，再去洛阳不迟。
华佗问道：“你打算去什么地方借粮？”
乱世，粮食是最宝贵的物资，不是轻易就能借到的。就算华佗相信陈彦至的办事能力，同样担心他借不到粮食。
陈彦至说道：“中山无极县。”
中山无极县，有一大家族甄家。
甄家不但有着大量的田地，还是商业巨擘，不缺钱粮。问题是如何说服甄家？将粮食借来。
华佗说道：“甄家的钱粮的确不少，希望你能将粮食借来。”
陈彦至说道：“师父放心，我一定会说服甄家。师父此去洛阳，路上可要保重。”
华佗点头道：“为师这就上路了。咱们师徒洛阳再会。”
……………………
救人如救火。
陈彦至以最快的速度赶到中山无极县甄家。
他在甄家，见到了当家做主的张氏。
张氏虽然人到中年，依旧非常美丽，可谓是风韵犹存。张氏的身边，有一位六七岁的小女孩，粉雕玉琢，可爱至极。
张氏对丫环说道：“将宓儿带下去吧。我和陈彦至公子有正事要商谈。”
陈彦至看着小女孩，暗道，小姑娘就是甄宓，未来的洛神？难怪小小年纪就出落得如此漂亮可爱，长大了肯定会美得倾国倾城。
做午饭，蒸煮干粮，不到半个时辰就完成。
华佗看着在厨房里忙活的陈彦至，心中感慨，不到五年的时间，自己的这个弟子，就将自己一身医术学干净了，并且还有青出于蓝而胜于蓝的趋势。
特别是对于外科手术，陈彦至还提出了不少“匪夷所思”的观点，让华佗受益匪浅，导致医术大进。
陈彦至一旦进入了做事的状态，就是一心不乱，将事情做到极致，尽善尽美。他现在心神入定的层次，很多神仙菩萨都达不到。
舍弃了身体“投胎转世”到东汉末年，经过五年的调理心灵，陈彦至的心境提升了不少。甚至已经摸到了“因果”的门槛。
离离原上草，一岁一枯荣。
生死轮回，不正是印证了“因果”之道吗？
所以说，大道在人间，不在深山里。陈彦至修的圣贤之道，更是如此。
此次去洛阳，见识一下大汉王朝的帝都是何等风采，也不错。
“师父，吃饭了。”陈彦至将饭菜端上桌。
华佗看着精致而朴素的饭菜，点头道：“你的厨艺，已经入道了。”
陈彦至谦虚道：“师父过奖。弟子不过随便做一做罢了。”
华佗说道：“老夫的话，可不是恭维。有时候，为师真怀疑你是古之圣贤转世。你身上的德行，身心状态，或许只有上古时期的那些大贤才具备。能收下你作为弟子，是我华佗这辈子最荣幸的事情。好了，不说了，先吃饭。”
夜晚。
陈彦至躺在床上，意识沉寂下去，身体好像和意识分开，体内的各项机能快速恢复到绝对的平衡，浑身的生机和精力好像都要溢出来。
想无所想，陈彦至的思维陷入了绝对的静止。
周围的磁场就像是母胎一样温养他的心灵和身体。什么是先天功？陈彦至现在的状态，意识返回先天，才是真正在练“先天功”。
公鸡打鸣。
陈彦至和华佗几乎是同时起床。
闻鸡起舞，符合天道。
二人在院子里打五禽戏。两人的动作，都很慢，可他们的动作和意境，还是有差别。
陈彦至的五禽戏，动作更轻柔，他的身体好像要化成清水。很显然，他的心境比华佗要高，对道德经中的“上善若水”有了更深的理解。
华佗的五禽戏，则是模拟五种动物的神态和动作，可壮大精神，可强健体魄。若是不出意外，以华佗现在的身体素质和心理状态，活到一百三十岁，是非常轻松的事情。
太阳刚冒出头。
陈彦至打好包裹，背在身上，说道：“师父，药材和干粮都准备好。可以出发啦。”
华佗看着陈彦至手中拿着一柄木剑，问道：“彦至，你带一把木剑干什么？”
木剑，是陈彦至昨天晚上雕出来的，很古朴，剑身上还雕刻着铭文。
木剑往腰间一挂，倒是像是个带着佩剑在外游历的读书人。
陈彦至说道：“师父，佩剑可以显示我读书人的身份。此去洛阳，路途遥远，难免会遇到强盗土匪劫道，若是我有了读书人的这个‘身份’，或许那些强盗土匪就不会找我们的麻烦。”
读书人的地位，是非常高。
就算土匪，一般都不会打劫读书人。这是对读书人的尊敬。
华佗摇头，自己这个弟子，只是学了医术，不会武艺。现在居然想要装作读书人。看来自己打算让他拜入蔡邕门下，是正确的。
华佗将所有的精力和心血，都放到了医术和养生上，他对于武功剑术，是一点都不懂。不知道木剑除了可以彰显身份，同样可以防身，可以杀敌。
剑术境界之中，就有“草木皆可为剑”的描述。
不过，陈彦至腰间带着木剑，一身正气的样子，比起那些真正的读书人，还要像读书人。
华佗并不知道，陈彦至的学问，比起那些所谓的大儒，一点不差，甚至更加精深和渊博。他带着木剑，只是为了显露自己是读书人的身份，好方便行事，并不是伪装。
因为他本就是真正的读书人，根本就不需要伪装。
华佗道：“那我们就走吧。我们去了洛阳，不知道以后还会不会再回来。这小院，怕是要荒废了。”
陈彦至说道：“随缘吧。只要心安，哪里都是家乡。以后，我们未必不会回来。”
华佗点头道：“言之有理。”
……………………
陈彦至和华佗赶路，是徒步行走。
想要骑马，那是不可能的。
现在的战马，可是战略物资，想要获得一匹战马，非常不容易。
华佗走路的姿势，犹如仙鹤在陆地上起舞，不急不缓，姿态优美。他施展的正是五禽戏中的鸟戏，仙鹤的神韵被他显露得淋漓尽致。
五禽戏可以说是内家拳的鼻祖，只是缺少了攻击手段，更多的是养生之法。
华佗将五禽戏融入到了生活当中，在修行养生上，便能做到苟日新，日日新，又日新。
可谓是每天都在进步。
华佗没有听说过“知行合一”的观点，但是他已经不知不觉地做到了这一点。天下的道理，都是相通的。
陈彦至没有显露过武功，也没有打算让华佗修炼武功。人一辈子只能专注一件事情，否则，心念就太杂，是不会有大成就的。
其实，就算陈彦至将一本绝世仙术放在华佗的跟前，华佗也未必会修炼。因为练武不是华佗的“道”。
华佗的道是医术。
陈彦至走路的风格，就和华佗不一样。他每一步走得极稳，身体的中心线和重心，一直保持垂直，不偏不倚。他每走一步，都是那么正。
身正，眼正，心正，步法正，念头更正。
像华佗和陈彦至这样赶路，不急不缓，稳步前进，不但不会觉得累，反而会越走越精神。
华佗是居若死动若械的“至人”境界，陈彦至的心境更是高出了“至人”好几个层次，已经到了“断”的境界。他们的心态，都是非常超然存在。
第三天上午。
陈彦至和华佗走在官道上，以他们的速度，再过一天，就可以出青州。
“嗯？”
华佗突然停下了脚步，眉头一皱。
前方，有土匪。
陈彦至平静地说道：“师父，他们人数不少呢。起码有数百人。”
准确地说，是五百七十二人。
陈彦至的心中很清楚，但没有说出具体数字。前方隐藏在树林中的人，他们的气息都映照了陈彦至的心中。
华佗点了点头。
陈彦至问道：“师父，我们是绕路，还是直接过去？”
绕路，那会多走几十里路。
华佗犹豫了一下，说道：“不绕路。我们直接过去。那些强盗土匪，无非是劫财，你我二人是医者，不是财主，身无分文。老夫不相信，他们会杀了我们。”
陈彦至说道：“好。”
做出了决定，华佗和陈彦至继续赶路。
……………………
“呜呼呼！”
一声呼啸传来。
五百多人冲出了树林，将陈彦至和华佗围在了中间。他们都是黄巾军，被官军击溃以后，到了山上落草为寇。
陈彦至现在的战力，还没有恢复到巅峰，更不是神仙之体。可即便如此，以他的心境和战斗技巧，就算是五百个大宗师围攻，他也能将对方杀个干净。
五六百个黄巾军，真的不够陈彦至打。
可是，陈彦至下不去手。
说他们是军队，那是抬举了他们，他们其实只是失去了生存希望的百姓。他们每个人都是面黄肌瘦，皮包骨头。特别是人群中的二十多个孩子，他们因为太过于瘦小，脑袋显得特别大，眼睛都快鼓出来。
面对这样一群百姓，就算他们已经落草为寇，做起抢劫勾当，陈彦至也下不去手。
为首的汉子用长矛指着华佗和陈彦至，大声喝道：“将钱财和粮食交出来。不然，我就杀了你们！快点。”
他们整个队伍中，只有两三件像样的兵器，其他的人都是拿着木棒。
说实话，汉子的长矛，对陈彦至一点震慑力都没有。他们不知道陈彦至是在人间修行的神仙，否则，借给他们一百个胆子，也不敢拿长矛对着陈彦至。
现在的情况，就像是一个蚂蚁站在神龙跟前，让神龙交出一切，否则就要杀了神龙。
可笑吧？
很可笑。
可是陈彦至和华佗一点都笑不出来。
生逢乱世，人命如草芥。
要不是真的活不下去，谁会做打劫的行当？还带着孩子和女人。
陈彦至忽然明白，为什么大汉朝会灭亡。若是天下的百姓都是过着这样朝不保夕，生不如死的日子，大汉朝廷必亡！
华佗对陈彦至说道：“彦至，将我们的干粮都拿出来吧。”
陈彦至点头道：“是，师父。”
就算华佗不说，陈彦至也会将干粮拿出来救人。
干粮只有三十斤，对于近六百个饥饿的百姓来说，简直就是杯水车薪，根本就不够分。
华佗抱拳对黄巾军们说道：“老夫华佗，是一位医者。老夫身边这少年，是我的弟子。我们只有三十斤干粮，钱，是一文都没有。这些粮食，你们都拿去分了吧。”
华佗表明了身份，人群中一阵骚动。
华佗的大名，他们都是听过的，神医啊。
没想到，自己打劫了神医。
为首的汉子犹豫了一下，最后饥饿还是战胜了心中的仁慈。他走到陈彦至的身边，想要拿走装干粮的包裹，可陈彦至并不松手。
那汉子狠狠用力，但陈彦至的手臂丝毫不动。
陈彦至看着汉子，说道：“这点粮食，不够分。没有你的份儿，我只能先救孩子和女人。请见谅。”
女人，以后会成为母亲。
孩子，是未来。
两害取其轻。救不了所有人，陈彦至只能先救孩子和女人。
……………………
孩子和女人，排队到陈彦至的面前来领取干粮。陈彦至心情凝重，亲自地将一份份干粮递到孩子们和女人们的手里，还柔声嘱咐道：“慢点吃，别噎着。”
陈彦至将最后一份干粮递给了一个小女孩，顺便用手揉了揉她那干枯带着污垢的头发。
小女孩拿着干粮，看着陈彦至，清澈的眼睛露出了感激的目光。
陈彦至问道：“小妹妹，为什么不吃。”
小女孩一下子哭了，哽咽道：“我不饿……我要把粮食留给弟弟吃。”
陈彦至看向了旁边一个女子，她的怀里有一个小婴儿，正是小女孩的弟弟。
婴儿太小，根本就不吃下干粮。
陈彦至不嫌弃小女孩脏，一把将她抱了起来。
为首的汉子，对大家挥了挥手，让出道路。
华佗重重地叹了口气，对陈彦至说道：“我们走吧。”
陈彦至说道：“我们要是就这样走了。他们活不下去的。师父，我们医者存在于世，就是为了救人。必须救他们。”
华佗深吸一口气，说道：“我们没有粮食，怎么救他们？救济百姓，是朝廷……”
陈彦至摇头道：“朝廷现在已经废了，指望不上。若是没有遇见，眼不见心不烦，可是遇到了，人是必须要救，能救多少，算多少。师父，你先去洛阳，我去借粮救人。做完了事情，我会尽快赶到洛阳和师父见面。”
华佗犹豫了一下，点头道：“那好。为师就先去洛阳和张仲景会面。十年约定，老夫不能失约。你到了洛阳，去蔡邕的府上，就能得知为师的消息。”
做人，要守信。
华佗不能失约，否则做人就会失去诚信。
古人，将诚信看得比生命还要重。
诚信，是立身之本。
既然陈彦至要留下救人，那么就让他先留下。
救了人，再去洛阳不迟。
华佗问道：“你打算去什么地方借粮？”
乱世，粮食是最宝贵的物资，不是轻易就能借到的。就算华佗相信陈彦至的办事能力，同样担心他借不到粮食。
陈彦至说道：“中山无极县。”
中山无极县，有一大家族甄家。
甄家不但有着大量的田地，还是商业巨擘，不缺钱粮。问题是如何说服甄家？将粮食借来。
华佗说道：“甄家的钱粮的确不少，希望你能将粮食借来。”
陈彦至说道：“师父放心，我一定会说服甄家。师父此去洛阳，路上可要保重。”
华佗点头道：“为师这就上路了。咱们师徒洛阳再会。”
……………………
救人如救火。
陈彦至以最快的速度赶到中山无极县甄家。
他在甄家，见到了当家做主的张氏。
张氏虽然人到中年，依旧非常美丽，可谓是风韵犹存。张氏的身边，有一位六七岁的小女孩，粉雕玉琢，可爱至极。
张氏对丫环说道：“将宓儿带下去吧。我和陈彦至公子有正事要商谈。”
陈彦至看着小女孩，暗道，小姑娘就是甄宓，未来的洛神？难怪小小年纪就出落得如此漂亮可爱，长大了肯定会美得倾国倾城。