第十九章 一统江淮
要攻打寿州，必先拿下官军囤积的安丰城。蔡攸在此统领二十多万官军却怯懦地龟缩不动，必须要将这二十多万官军打出淮西，才能真正地占据淮西，然后一统江淮平原。
赵宋朝廷现在还有围剿田虎不下的十五万禁军，在汴梁东京还有防守的四十万禁军，但真正有战斗力的，还算现在龟缩在寿州安丰城的二十五万人马，因为其中还有十万西北军。至于赵宋的其他地方的防卫力量，延安府一带还有四五万西北军，南昌府有将近二万的西北刘光世残部，其他所有州府的残兵加起来可能有十万厢军。
真正能用于伐辽的军队只有围剿田虎的十五万禁军加上目前安丰城的二十五万人马，如果将这些官军耗得的过头，则赵佶必定会放弃伐辽，如此一来卢俊义指定的战略就会落空。
卢俊义的战略很明显，就是做婊子还立牌坊，这话直白一点也难听一点，换句话就是，压在赵宋王朝身上的最后一根稻草不能由他卢俊义去放，而应该按照历史的发展进程让赵宋朝廷自爆其丑，彻底在天下风云激荡时展现赵宋王朝的腐败无能，让天下黎民苍生对赵宋朝廷失去最后那一点信心，彻底地心无旁骛地归顺卢俊义。伐辽失败即在这一个战略链中。
而对安丰城里的蔡攸部，卢俊义准备采取围而不打，打而不真的战术，不通过战争而是通过谈判来达到彼此利益最大化。
当卢俊义带领的五万人马到达寿州六安城时，发现朱武的五万人马还没有到达，卢俊义只得孤军攻打六安。六安位于大别山北麓，俗称“皖西”，依山襟淮，承东接西，区位优越。东与合肥相连，南与安庆接壤，西与河南信阳毗邻，北接淮南、阜阳，贯淮淠而望江海，连鄂豫而衔中原，是大别山沿淮地区的重镇。攻下六安后，安丰城就在咫尺。
但六安并非以往的城镇，因这是安丰城的南门户，所以蔡攸派宿将王禀、杨可世领三万人马在此驻守。与此同时，蔡攸还派宿将刘镇、杨维忠二人领五万人马防守寿春，派刘镇率二万人马守住霍丘，蔡攸和监军宦官谭缜、宿将刘延庆、王渊、辛兴宗、郭仲苟领十五万人马驻防安丰。蔡攸摆出这般架势后，便向朝廷要援兵，并将所有战败责任都推给童贯。王禀、杨可世、刘镇、杨维忠等人一再劝说蔡攸出兵，称卢俊义势力内防御空虚，可一鼓而下，但蔡攸并不愿冒险，在童贯惨败之下自己无过便是大功，如果贸然出兵惨遭败绩运气不好被生擒那该如何是好，为今之计还是静待援兵或等朝廷跟卢俊义谈判结果而定。蔡攸将呱噪的王禀、杨可世、刘镇、杨维忠等人派去拱守寿州、霍丘、六安，成掎角之势，以防卢俊义。
蔡攸的用意早已算在卢俊义心中，所以他才敢没有拿下安丰之前就领兵扫荡淮北等地，因为第一手中有童贯这个诈城王牌，第二强攻城池自己伤亡甚重，而且会使得官军伤亡惨重不利于自己下一步战略的开展。卢俊义一边扫荡六安城外的大小乡镇，进行轻度土改和招兵扩充，一边等待朱武跟他会师。
朱武之所以来的缓慢，是因为他的大部人马从蕲州罗田到寿州六安，必须要翻越大别山。如果绕远路走平原比翻越更耗费时间，朱武便命酆泰、縻胜二人带着一万骑兵绕道舒州、庐州前往六安跟卢俊义汇合，而他跟杜壆、李助等人带领剩余的四万步兵翻越大别山，同时在翻越大别山的同时降服里面的土匪山贼，以扩大兵力。
大别山脉与西部的秦岭横亘于我国中部，连绵千余公里，是中国南北水系的分水岭。由于它分开了长江、淮河两大水系，也分开了吴国、楚国两地，从而使得南北两地的气候环境和风俗民情截然有别，所以叫做大别山。大别山，位于中国湖北、河南、安徽交界处，西接桐柏山，东为张八岭，三者合称淮阳山，是长江、淮河的分水岭。主峰天堂寨，海拔一千七百多米，霍山海拔也有一千七百多米，山地被断层分割成许多菱形断块，东南侧黄梅到桐城一带，山麓线挺直，山坡陡到五十多度以上，所以攀越甚为不易。大别山区是中国茶叶主产区，其中皖西六安瓜片、豫南信阳毛尖、鄂东北的汉绿、岳西县翠兰都是有名的品种。齐军占据此地后便重点发展大别山区的茶叶。
朱武派出的侦察兵探到大别山天堂寨有一股土匪甚大规模，有上万人。朱武看了看天堂寨的山势，雄关漫道，崇山峻岭，茂林修竹，龙潭飞瀑，奇松怪石颇多，看来古称“吴楚东南第一关”，足见其气势雄伟壮观。天堂寨上下石、泉水、云松、瀑雾巧夺天工，四季景象无穷变幻，真是宛若“天堂”。天堂寨主峰，地势险要，横亘皖鄂，为兵家必争之地。
如卢俊义在此，必定叹息。天堂寨是南宋末程伦为抗元在多云山初建的，后元末僧人彭莹和布贩徐寿辉聚众反元重建天堂寨；可谓“岩石古寨插云间，吴楚东南第一关”，“兹山独储英，群雄出其间”。怎么在这北宋末年就有了天堂寨之说了呢？
朱武原本做好了强攻的准备，谁知天堂寨的人看到齐军后，敲锣打鼓地将他们迎上寨来。这时朱武方才明白，原来占据此地并创建天堂寨的是王庆的残部，其中有奚胜、滕戡、滕戣、寇、谢宁等人统领着一万多残兵，其中滕氏兄弟是李襄的副将，寇号称毒焰鬼王是李助的徒弟，又是杜壆的副将，也幸亏朱武带领的是陆军第六军，这一军大部都是王庆残兵，跟天堂寨的一见如故，两军汇合起来，翻下大别山，前去六安跟卢俊义汇合。朱武见天堂寨军事位置十分险要，不可弃之，便命谢宁带上二千人继续在此布防。
当卢俊义跟朱武在六安城下回师时，酆泰、縻胜的骑兵也都赶到，卢俊义的大军走的都是大河、平原和丘陵，所以就携带了上百们小火炮，见总兵力已经有十万多人，便开动火炮，炮击六安城。六安城现在只是一个普通的县城，城墙低矮且单薄，火炮的威力自是难挡，一个时辰后便轰塌了一个缺口。官军的士气本就低迷，现在更为大溃，不论王禀、杨可世怎生指挥，都难以挽回溃败之势。卢俊义又命令炮兵轰炸了半个时辰将缺口炸开，将官军的远程打击力量尽数耗尽方才让司号员吹起冲锋号，六安城的护城河在娴熟工兵布置下瞬间变为坦途，十万大军蜂拥而上，一个时辰结束了战斗，王禀、杨可世带着残兵逃回安丰城。
此役齐军仅仅伤了一千人，阵亡五百多人，而俘虏官军一万多人，歼灭对方五千多人。
卢俊义大军稍作休整，留下四千人马收拾残局，便攻向安丰城。
与此同时，王进、呼延灼二支军队在整编好了俘虏后，便在张顺水军的支援下，沿淮河而上，攻占了宿州，用的伎俩亦是假借童贯之名，诈城。宿州是淮西的北大门，位于黄淮平原南端，处在淮海腹地、长江三角洲经济带西缘，与苏、鲁、豫三省十一县接壤，北邻江苏徐州和山东菏泽，西接河南永城，东连江苏宿迁，是南北交汇的要冲。自古以来，这里便是兵家必争的战略要地，史称这里“扼汴水咽喉，当南北要冲”为“百战之道”。秦末，中国第一次农民大起义在这里揭竿而起。楚汉相争，垓下决战，霸王别姬的旷古悲剧在这里绝唱。原来的历史上，这里也是南宋时期张浚、韩世忠抵御外侮、抗击金兵的“戎马之郊”。
占据了宿州以后，王进大军继续西进攻占了亳州。秦统一中国，推行郡县制，在此置谯县，隶属砀郡。秦末陈胜、吴广于大泽乡起义后，由于一时难以取北面的彭城，便占据谯县。建安末年，析沛国之一部置谯郡，曹操以谯郡一带为基地，不断在军事和经济上扩充自己的力量。曹操在谯郡等地实行屯田，大力开展“军屯”、“民屯”。魏文帝皇初二年(22l年)，谯被封为“陪都”，与许昌、长安、洛阳、邺并称为五都。北周大象元年(579年)，因南兖州地处古南亳近临，故“遥取古南亳之名以名州”，改南兖州为亳州，亳州之名，始见于此。亳州地杰人灵，不为人知的姬俊（即上古五帝之一的帝喾）、一代圣君商汤、道家学说的创造人先贤老子、庄子、一枭雄曹操、中医外科鼻祖华佗、魏文帝曹丕、曹植、建安七子、张良、曹仁、曹洪、夏侯渊、许褚、花木兰、陈抟等，可看上去就三国曹魏时期比较辉煌，那也代表了文物颇多。卢俊义一直秉承着一种理念，祖宗的东西就是留给子孙用的。
其中早在当年利用高俅之后就夺下了徐州，王进军防守住济州、徐州、宿州、亳州一线，窥探赵宋朝廷的南京应天府（日后的商丘）。
随后王进带领八万大军绕过寿州，跟卢俊义汇合，围攻安丰城，十八万人马虚打旗帜，诈称五十万，蔡攸心惊胆颤，命寿春、霍丘的人马撤回，但那些人马回援时遭到卢俊义大军的伏击，死伤累累，到最后安丰城里只有十八万残兵败将，士气严重低落。卢俊义不准备全歼这些残废兵，准备拿这些兵跟朝廷做一番交易。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
赵宋朝廷现在还有围剿田虎不下的十五万禁军，在汴梁东京还有防守的四十万禁军，但真正有战斗力的，还算现在龟缩在寿州安丰城的二十五万人马，因为其中还有十万西北军。至于赵宋的其他地方的防卫力量，延安府一带还有四五万西北军，南昌府有将近二万的西北刘光世残部，其他所有州府的残兵加起来可能有十万厢军。
真正能用于伐辽的军队只有围剿田虎的十五万禁军加上目前安丰城的二十五万人马，如果将这些官军耗得的过头，则赵佶必定会放弃伐辽，如此一来卢俊义指定的战略就会落空。
卢俊义的战略很明显，就是做婊子还立牌坊，这话直白一点也难听一点，换句话就是，压在赵宋王朝身上的最后一根稻草不能由他卢俊义去放，而应该按照历史的发展进程让赵宋朝廷自爆其丑，彻底在天下风云激荡时展现赵宋王朝的腐败无能，让天下黎民苍生对赵宋朝廷失去最后那一点信心，彻底地心无旁骛地归顺卢俊义。伐辽失败即在这一个战略链中。
而对安丰城里的蔡攸部，卢俊义准备采取围而不打，打而不真的战术，不通过战争而是通过谈判来达到彼此利益最大化。
当卢俊义带领的五万人马到达寿州六安城时，发现朱武的五万人马还没有到达，卢俊义只得孤军攻打六安。六安位于大别山北麓，俗称“皖西”，依山襟淮，承东接西，区位优越。东与合肥相连，南与安庆接壤，西与河南信阳毗邻，北接淮南、阜阳，贯淮淠而望江海，连鄂豫而衔中原，是大别山沿淮地区的重镇。攻下六安后，安丰城就在咫尺。
但六安并非以往的城镇，因这是安丰城的南门户，所以蔡攸派宿将王禀、杨可世领三万人马在此驻守。与此同时，蔡攸还派宿将刘镇、杨维忠二人领五万人马防守寿春，派刘镇率二万人马守住霍丘，蔡攸和监军宦官谭缜、宿将刘延庆、王渊、辛兴宗、郭仲苟领十五万人马驻防安丰。蔡攸摆出这般架势后，便向朝廷要援兵，并将所有战败责任都推给童贯。王禀、杨可世、刘镇、杨维忠等人一再劝说蔡攸出兵，称卢俊义势力内防御空虚，可一鼓而下，但蔡攸并不愿冒险，在童贯惨败之下自己无过便是大功，如果贸然出兵惨遭败绩运气不好被生擒那该如何是好，为今之计还是静待援兵或等朝廷跟卢俊义谈判结果而定。蔡攸将呱噪的王禀、杨可世、刘镇、杨维忠等人派去拱守寿州、霍丘、六安，成掎角之势，以防卢俊义。
蔡攸的用意早已算在卢俊义心中，所以他才敢没有拿下安丰之前就领兵扫荡淮北等地，因为第一手中有童贯这个诈城王牌，第二强攻城池自己伤亡甚重，而且会使得官军伤亡惨重不利于自己下一步战略的开展。卢俊义一边扫荡六安城外的大小乡镇，进行轻度土改和招兵扩充，一边等待朱武跟他会师。
朱武之所以来的缓慢，是因为他的大部人马从蕲州罗田到寿州六安，必须要翻越大别山。如果绕远路走平原比翻越更耗费时间，朱武便命酆泰、縻胜二人带着一万骑兵绕道舒州、庐州前往六安跟卢俊义汇合，而他跟杜壆、李助等人带领剩余的四万步兵翻越大别山，同时在翻越大别山的同时降服里面的土匪山贼，以扩大兵力。
大别山脉与西部的秦岭横亘于我国中部，连绵千余公里，是中国南北水系的分水岭。由于它分开了长江、淮河两大水系，也分开了吴国、楚国两地，从而使得南北两地的气候环境和风俗民情截然有别，所以叫做大别山。大别山，位于中国湖北、河南、安徽交界处，西接桐柏山，东为张八岭，三者合称淮阳山，是长江、淮河的分水岭。主峰天堂寨，海拔一千七百多米，霍山海拔也有一千七百多米，山地被断层分割成许多菱形断块，东南侧黄梅到桐城一带，山麓线挺直，山坡陡到五十多度以上，所以攀越甚为不易。大别山区是中国茶叶主产区，其中皖西六安瓜片、豫南信阳毛尖、鄂东北的汉绿、岳西县翠兰都是有名的品种。齐军占据此地后便重点发展大别山区的茶叶。
朱武派出的侦察兵探到大别山天堂寨有一股土匪甚大规模，有上万人。朱武看了看天堂寨的山势，雄关漫道，崇山峻岭，茂林修竹，龙潭飞瀑，奇松怪石颇多，看来古称“吴楚东南第一关”，足见其气势雄伟壮观。天堂寨上下石、泉水、云松、瀑雾巧夺天工，四季景象无穷变幻，真是宛若“天堂”。天堂寨主峰，地势险要，横亘皖鄂，为兵家必争之地。
如卢俊义在此，必定叹息。天堂寨是南宋末程伦为抗元在多云山初建的，后元末僧人彭莹和布贩徐寿辉聚众反元重建天堂寨；可谓“岩石古寨插云间，吴楚东南第一关”，“兹山独储英，群雄出其间”。怎么在这北宋末年就有了天堂寨之说了呢？
朱武原本做好了强攻的准备，谁知天堂寨的人看到齐军后，敲锣打鼓地将他们迎上寨来。这时朱武方才明白，原来占据此地并创建天堂寨的是王庆的残部，其中有奚胜、滕戡、滕戣、寇、谢宁等人统领着一万多残兵，其中滕氏兄弟是李襄的副将，寇号称毒焰鬼王是李助的徒弟，又是杜壆的副将，也幸亏朱武带领的是陆军第六军，这一军大部都是王庆残兵，跟天堂寨的一见如故，两军汇合起来，翻下大别山，前去六安跟卢俊义汇合。朱武见天堂寨军事位置十分险要，不可弃之，便命谢宁带上二千人继续在此布防。
当卢俊义跟朱武在六安城下回师时，酆泰、縻胜的骑兵也都赶到，卢俊义的大军走的都是大河、平原和丘陵，所以就携带了上百们小火炮，见总兵力已经有十万多人，便开动火炮，炮击六安城。六安城现在只是一个普通的县城，城墙低矮且单薄，火炮的威力自是难挡，一个时辰后便轰塌了一个缺口。官军的士气本就低迷，现在更为大溃，不论王禀、杨可世怎生指挥，都难以挽回溃败之势。卢俊义又命令炮兵轰炸了半个时辰将缺口炸开，将官军的远程打击力量尽数耗尽方才让司号员吹起冲锋号，六安城的护城河在娴熟工兵布置下瞬间变为坦途，十万大军蜂拥而上，一个时辰结束了战斗，王禀、杨可世带着残兵逃回安丰城。
此役齐军仅仅伤了一千人，阵亡五百多人，而俘虏官军一万多人，歼灭对方五千多人。
卢俊义大军稍作休整，留下四千人马收拾残局，便攻向安丰城。
与此同时，王进、呼延灼二支军队在整编好了俘虏后，便在张顺水军的支援下，沿淮河而上，攻占了宿州，用的伎俩亦是假借童贯之名，诈城。宿州是淮西的北大门，位于黄淮平原南端，处在淮海腹地、长江三角洲经济带西缘，与苏、鲁、豫三省十一县接壤，北邻江苏徐州和山东菏泽，西接河南永城，东连江苏宿迁，是南北交汇的要冲。自古以来，这里便是兵家必争的战略要地，史称这里“扼汴水咽喉，当南北要冲”为“百战之道”。秦末，中国第一次农民大起义在这里揭竿而起。楚汉相争，垓下决战，霸王别姬的旷古悲剧在这里绝唱。原来的历史上，这里也是南宋时期张浚、韩世忠抵御外侮、抗击金兵的“戎马之郊”。
占据了宿州以后，王进大军继续西进攻占了亳州。秦统一中国，推行郡县制，在此置谯县，隶属砀郡。秦末陈胜、吴广于大泽乡起义后，由于一时难以取北面的彭城，便占据谯县。建安末年，析沛国之一部置谯郡，曹操以谯郡一带为基地，不断在军事和经济上扩充自己的力量。曹操在谯郡等地实行屯田，大力开展“军屯”、“民屯”。魏文帝皇初二年(22l年)，谯被封为“陪都”，与许昌、长安、洛阳、邺并称为五都。北周大象元年(579年)，因南兖州地处古南亳近临，故“遥取古南亳之名以名州”，改南兖州为亳州，亳州之名，始见于此。亳州地杰人灵，不为人知的姬俊（即上古五帝之一的帝喾）、一代圣君商汤、道家学说的创造人先贤老子、庄子、一枭雄曹操、中医外科鼻祖华佗、魏文帝曹丕、曹植、建安七子、张良、曹仁、曹洪、夏侯渊、许褚、花木兰、陈抟等，可看上去就三国曹魏时期比较辉煌，那也代表了文物颇多。卢俊义一直秉承着一种理念，祖宗的东西就是留给子孙用的。
其中早在当年利用高俅之后就夺下了徐州，王进军防守住济州、徐州、宿州、亳州一线，窥探赵宋朝廷的南京应天府（日后的商丘）。
随后王进带领八万大军绕过寿州，跟卢俊义汇合，围攻安丰城，十八万人马虚打旗帜，诈称五十万，蔡攸心惊胆颤，命寿春、霍丘的人马撤回，但那些人马回援时遭到卢俊义大军的伏击，死伤累累，到最后安丰城里只有十八万残兵败将，士气严重低落。卢俊义不准备全歼这些残废兵，准备拿这些兵跟朝廷做一番交易。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)