家人 ?第三十七
?離下巽上 家人：利，女貞。
初九：閑有家，悔亡。
六二：无攸遂，在中饋，貞吉。
九三：家人嗃嗃，悔，厲，吉。婦子嘻嘻，終吝。
六四：富家，大吉。
九五：王假有家，勿恤，吉。
上九：有孚威如，終吉。
逐句讲解：
：，。
家人，带来利益，带来女人的占有。周人的主要经济收入依靠养猪，从前在山中养猪叫豳，刚到岐山下养猪叫蒙，后来盖了大屋舍养猪叫家。家人，代指周人，可能是怀念伯邑考。伯邑考作为人质留在殷商，带来利益，取了殷商王族的女人作为妻子。
：，。
用门中有木来坚固家门，后悔亡失。闲，是门中有木做围栏。原来养猪没有围栏，结果猪逃跑了。后悔猪的亡失，所以在门上装上了栅栏，在这样的房舍中养猪就不会逃走了。后悔亡失，可能是后悔伯邑考的死亡。
：，，。
没有攸长的顺遂，在中间有反馈，占有是吉祥的。可能是说在漫长的人质生活中没有攸长的顺遂，有很多磨难。在中间的时候有反馈过不如意，但为了维持周作为属国的地位，必须呆在殷商，这样做是吉祥的。
：，，，。，。
家人口中高声叫喊，后悔，危险，吉祥。妇女和孩子口中笑嘻嘻，最终吝惜。嗃，是口中高声叫喊。家人可能是说伯邑考，他在痛苦的呼喊，后悔来殷商，身处危险之中，给周人带来吉祥。妇子可能是说伯邑考的妻子和孩子，他们在嘻嘻哈哈，对周人所受的痛苦没有同情心，让周人觉得寒心。这也导致在伯邑考死后，他的儿子不能继承王位。
：，。
富裕了家族，大的吉祥。伯邑考的作为人质在殷商，带来周的富裕，对周来说是大的吉祥。
：，，。
君王双手拿着物品在家供奉，不要心中流血，是吉祥的。假，人两只手拿着物品作供奉。周王姬昌双手拿着玉这些祭品，在家中祭奠伯邑考，虽然死了儿子，但不要心中流血，为国牺牲是吉祥的。
：，。
有的俘虏像是受到威胁的样子，最终是吉祥的。威，是女人在兵戈之下，受到威胁。周与殷商有冲突，在战争中有人成为了俘虏。成了俘虏是一种牺牲，是力量弱小时的代价，最终是吉祥的。
初九：閑有家，悔亡。
六二：无攸遂，在中饋，貞吉。
九三：家人嗃嗃，悔，厲，吉。婦子嘻嘻，終吝。
六四：富家，大吉。
九五：王假有家，勿恤，吉。
上九：有孚威如，終吉。
逐句讲解：
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家人，带来利益，带来女人的占有。周人的主要经济收入依靠养猪，从前在山中养猪叫豳，刚到岐山下养猪叫蒙，后来盖了大屋舍养猪叫家。家人，代指周人，可能是怀念伯邑考。伯邑考作为人质留在殷商，带来利益，取了殷商王族的女人作为妻子。
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用门中有木来坚固家门，后悔亡失。闲，是门中有木做围栏。原来养猪没有围栏，结果猪逃跑了。后悔猪的亡失，所以在门上装上了栅栏，在这样的房舍中养猪就不会逃走了。后悔亡失，可能是后悔伯邑考的死亡。
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没有攸长的顺遂，在中间有反馈，占有是吉祥的。可能是说在漫长的人质生活中没有攸长的顺遂，有很多磨难。在中间的时候有反馈过不如意，但为了维持周作为属国的地位，必须呆在殷商，这样做是吉祥的。
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家人口中高声叫喊，后悔，危险，吉祥。妇女和孩子口中笑嘻嘻，最终吝惜。嗃，是口中高声叫喊。家人可能是说伯邑考，他在痛苦的呼喊，后悔来殷商，身处危险之中，给周人带来吉祥。妇子可能是说伯邑考的妻子和孩子，他们在嘻嘻哈哈，对周人所受的痛苦没有同情心，让周人觉得寒心。这也导致在伯邑考死后，他的儿子不能继承王位。
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富裕了家族，大的吉祥。伯邑考的作为人质在殷商，带来周的富裕，对周来说是大的吉祥。
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君王双手拿着物品在家供奉，不要心中流血，是吉祥的。假，人两只手拿着物品作供奉。周王姬昌双手拿着玉这些祭品，在家中祭奠伯邑考，虽然死了儿子，但不要心中流血，为国牺牲是吉祥的。
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有的俘虏像是受到威胁的样子，最终是吉祥的。威，是女人在兵戈之下，受到威胁。周与殷商有冲突，在战争中有人成为了俘虏。成了俘虏是一种牺牲，是力量弱小时的代价，最终是吉祥的。