命 运
国家有国家的命运，个人有个人的命运，那么命运是怎样形成的？董仲舒说“命由天定”，孟子说“人定胜天”，而我则认为“命由人定，运从势变。”。众所周知，命运是掌握在自己手中的，然而不知道怎么去掌握和改变。其实，中华民族古老汉子自仓颉造字以来就透露了天地玄机。
? 命运的“命”不是命数或寿命的意思，而是命令或者抉择的意思。因为自然万物有其命数，所以物极必反是自然法则。国家的兴盛衰亡，个人的生老病死，是不可避免的，但命数周期是可以改变的。像现代人平均寿命达72—85岁一样，比古人的寿命是延长了许多，这与人选择什么样的生活方式和生存环境是分不开的，国家也一样。关于命数我不想赘言，在这里只想谈谈我个人对命运的理解。
? 社会的不断发展，环境的不断变化，人的生活方式和生存环境已经没有了古人的那份恬淡和高雅，失去了古圣先贤的洞察力和感知力。因此，现代人在物欲横流的纷繁闹市中很少会去宁静思考生活的真谛。可怜，生来就愚昧的人们，本身对自然界的认知极其有限，还要自以为是的妄自尊大，像井底之蛙一样目空一切，结果被无限的欲望蒙蔽了双眼和智慧。譬如历史上那个有名的大浑蛋——隋炀帝杨广，我说他是浑蛋就因为他犯浑，他的所有骂名都是后世史家添油加醋所成，本来开凿京杭大运河、修建陪都洛阳是奠定帝国稳定统一的两招妙棋，可是他却老来犯浑，不知节制，为了自己的尊严和面子不能认清形势，一而再，再而三的东征新罗，耗尽国力，结果民穷思变，致使隋朝走向末路。又如震惊教育界的马加爵杀人案件，无非是因其心生恶念，选择了不归路，走上法场的。再如我的校友选择嫁入豪门，结果过着活守寡的生活，岂不可叹。这都是人内心的无知和心理的脆弱造成的，实际上都是陷入了欲望的深渊。
? 其实，两个简单汉字不停的在提醒世人，人应该如何改变命运或者国运，那就是“命运”二字。命，上面是个“人”，下面是个“叩”，中间加一“一”，意思就是说高高在上的人只要低下高昂的头颅，就可以站起伟大的巨人。这是告诉世人怎样做人，才能改变自己的命运。运，里面一个“云”，外面一个“辶”，意思就是说云是不断的在行走变化的，像环境的影响一样。总而言之，命运是可以改变的。
? 怎样才能改变命运？其实很简单，关键就是选择。孔子选择教书育人而成万世师表，刘邦选择纵放徙徒除暴秦安社稷而开平民天子先河，马云选择坚持自己的判断推广黄页而开启中国电子商务时代。选择做什么样的人，选择做什么样的事业，选择什么样的生活方式，选择与什么样的人交往，选择采取什么样的施政方针，选择什么样的外交国策，就会形成什么样命运。中国的古典文化，已揭示了两种不同命运的生活方式和生存环境，要改变命运，还得从学《弟子规》做起。
2019年2月7日于慕贤斋
? 命运的“命”不是命数或寿命的意思，而是命令或者抉择的意思。因为自然万物有其命数，所以物极必反是自然法则。国家的兴盛衰亡，个人的生老病死，是不可避免的，但命数周期是可以改变的。像现代人平均寿命达72—85岁一样，比古人的寿命是延长了许多，这与人选择什么样的生活方式和生存环境是分不开的，国家也一样。关于命数我不想赘言，在这里只想谈谈我个人对命运的理解。
? 社会的不断发展，环境的不断变化，人的生活方式和生存环境已经没有了古人的那份恬淡和高雅，失去了古圣先贤的洞察力和感知力。因此，现代人在物欲横流的纷繁闹市中很少会去宁静思考生活的真谛。可怜，生来就愚昧的人们，本身对自然界的认知极其有限，还要自以为是的妄自尊大，像井底之蛙一样目空一切，结果被无限的欲望蒙蔽了双眼和智慧。譬如历史上那个有名的大浑蛋——隋炀帝杨广，我说他是浑蛋就因为他犯浑，他的所有骂名都是后世史家添油加醋所成，本来开凿京杭大运河、修建陪都洛阳是奠定帝国稳定统一的两招妙棋，可是他却老来犯浑，不知节制，为了自己的尊严和面子不能认清形势，一而再，再而三的东征新罗，耗尽国力，结果民穷思变，致使隋朝走向末路。又如震惊教育界的马加爵杀人案件，无非是因其心生恶念，选择了不归路，走上法场的。再如我的校友选择嫁入豪门，结果过着活守寡的生活，岂不可叹。这都是人内心的无知和心理的脆弱造成的，实际上都是陷入了欲望的深渊。
? 其实，两个简单汉字不停的在提醒世人，人应该如何改变命运或者国运，那就是“命运”二字。命，上面是个“人”，下面是个“叩”，中间加一“一”，意思就是说高高在上的人只要低下高昂的头颅，就可以站起伟大的巨人。这是告诉世人怎样做人，才能改变自己的命运。运，里面一个“云”，外面一个“辶”，意思就是说云是不断的在行走变化的，像环境的影响一样。总而言之，命运是可以改变的。
? 怎样才能改变命运？其实很简单，关键就是选择。孔子选择教书育人而成万世师表，刘邦选择纵放徙徒除暴秦安社稷而开平民天子先河，马云选择坚持自己的判断推广黄页而开启中国电子商务时代。选择做什么样的人，选择做什么样的事业，选择什么样的生活方式，选择与什么样的人交往，选择采取什么样的施政方针，选择什么样的外交国策，就会形成什么样命运。中国的古典文化，已揭示了两种不同命运的生活方式和生存环境，要改变命运，还得从学《弟子规》做起。
2019年2月7日于慕贤斋